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首发:~第110章 听如初。
盘古城,万掣山地,荷花泽城区南部。
作为盘古城区的云野地区,这里可以说是属于湿地范围,地质潮湿且优渥,在秋季是许多绿植被的欢喜地。
延绵数万里的绿地勘察区,这里曾是盘古城区附属骁卫分布,地质与生态环境部门的一片考察地。
在神骁这片大地上,不同于西方,西方的地质常温而偏于阴冷,这决定了许多栖息在山脉与平原上的人群与动物的生存习性。
而神骁这片大地曾还有另一种称呼,水泽国度,意为,“博览众生的怀抱”,在西方人来看就是万象栖息,包罗万象。
“神骁的环境之所以被称为万物有灵,一点在于,不同于西方的管理环境,如果说后者是豢养,那么前者的神骁,就属于散养。”
“和被拘束管理起来的西方不同,被誉为千星之城的西方,自然元素蓬勃而旺盛,魔力的充裕在不受人为约束的情况下,会造成对人类生态的破坏。”
“而东方不一样,所谓水土有灵,神骁与西方最大的差别在于因地制宜。”
“各地的山水灵是治理自然环境的首要,他们是作为天地秩序中的调节,在曾是神明领导的时代,他们是神明治理国度的触手。”
“你之所以能清晰看到空气中的灵气,都是作为自然调解者的山水灵的功绩,同时,在东方,地脉被称为龙脉,是一方水土和气运的根本,这直接决定一个国家的水土的繁茂与荣枯。”
“稍微能够捕捉天象与懂得乾坤术的灵师都能察觉龙脉的存在,而那些能够直接影响一地山水灵泽与龙脉的,则是神秘莫测的堪灵之术。”
“而堪灵术也被誉为伏龙术,八千年前就已经问世,且深受历代帝王的重用,用于国祚延绵与民丁兴旺,是治理国家的一大巨力。”
“而堪灵术也并非什么天地造化的妙术,相反是为窃取天机,有违天道的阴险之术,曾作为历代战国时期的一种谋政的狠毒手段,一度害的历代民众深陷于水深火热之中。”
“走蚣之方裴方元真,就是一位通晓堪灵之术的摩天大能,在前朝李布施一众退位之后,对神骁边疆的威胁极为严重,有偷星换月之神威,一直以来都是罗天门星宿天的眼中钉。”
“而如方元真者,又有屠龙术斗平斗治孝,地仙巴子戚巴恩寿,奇策道门之后卢干卢青宴,皆人中龙凤尔。”
此刻眼下,于绿茵从中,于这片花色平原上,百花盛开,一条细长小路无尽头,两人一人骑马一人牵马并做而行。
于花田处采花耕织的花民匠也被这奇特而崇古的两人吸引,一路上花民匠都有抬头观望,皆是眼袋含笑,只觉得这一男一女天作之合。
青衣一身白衣,神白须罕见的一袭青衫,于这花丛中,极为洒脱。
青衣横坐马背上,神白须在前牵着马缰,一前一后,惬意安逸。
一路上青衣知无不言,从国家地质一直到文人风水,自然环境,天下豪雄都说了个遍,好似不知疲倦,百年来从未如此谈吐之多。
而神白须,只是笑着,听着,她说的气度不凡,沆瀣一气而千里迢迢,见地之深,见微知着而入木三分。
所谓学富五车,而青衣这知略,恐怕是十万大山之多吧。
“要不怎么说这走蚣不过兴起几十年就能压的神骁宝川蛰伏,各个皆是大岸一角,凤毛麟角般角逐的大人物。”
“听听这些个绰号,当真是闻风丧胆胆战心惊。”
牵着缰绳的神白须调侃道,难得一趟出游,似乎他心情也不错。
于马背上的青衣也能感受到,看着他的后背,看着阳光折射他的影子于花丛中浮动,她竟感到心安,就连在望向马背尽头处的惶恐都莫名消失。
“这些擅长堪灵之术者的灵师药师深谙天地之道,对阵对敌皆有先天优势,曾在穷奇城区一役,你对阵的高远方便是如此人物。”
“同理,那一场没有打起来的论道之争的青愈方,也有乾坤变幻之神通,比起走蚣的几位豪杰,这位有的是通灵之术,且先天能够勘察万象之变故,如同暴风眼一般的存在。”
“而这些灵师药师一行的老祖宗,其实你也见过的,有发觉吗?”
马背上的青衣笑问道,而关于那位老祖宗,神白须一知半解莫名其妙,他不懂这些深奥离奇的东西。
他只是牵着缰绳,一路向前。
青衣知道他不知道,可她觉得,他应该知道。
“就是九龙的那位阴龙,掌管着山泽之灵与天地灵泽的神明,整个神骁的龙脉与山水灵都在她一人之下,可谓只手遮天,而这些沿袭而来的堪灵之术,对她老人家而言,缥缈如沙粒。”
神白须只是嘴角含笑,他记得那位水泽神明,也知道她是何等的…高高在上。
谁知道究竟是她玩心重,还是神白须的身份特殊,只是那一路伴行,神白须并未发觉。
“我倒是也听闻了你求助神明一事,半宝川天险被天水灌注,灵泽之力贯穿半宝川千山万里山泽大地,难得的天公大德。”
“这传闻已经走遍整个南地,你神白须求得神明一事,哪怕在整个神骁都是一场轩然大波,尽管众人对此皆讳莫如深,可南地却将此奉若神迹。”
“他们那个国家本就土地贫瘠,山泽枯糜,致使灵气枯竭,灵韵泯灭,对于他们那个恶劣的环境而已,新生儿的生存是一个苛刻的问题,更遑论有能够成为诸如神骁骁卫那样的强者了。”
“而关于削山之乱的源头,就是来自于神骁内部意愿的分裂,就好比李布施与李世卿的分歧一样,对于南地的领土管理,政治的管理方式治标不治本。”
“如果要说同民众同甘共苦,南地削山玄宗的方法或可赢得天下大赦,只可惜此人野心太重仇恨太深,对于这个国家的存在形式早就构换成为了一种工具。”
“而之所以能获得如林豪杰相助,在于那些曾经同神骁意愿不合的名士对南地治理的不忿,例如高远方,青愈方,檀上箴,众万离,刘振奇。”
说到这里,青衣停了下来,她去看了一眼牵着马缰默默无闻的神白须,他的沉默令她有些不安,她不知道她说的这些,他喜不喜欢听。
有关南地那个荆棘国度的传闻与记载神白须知道的也许不多,却也不少,虽不能像青衣那般见微知着,却也可见一斑。
而神白须对史记也有一定的了解,青衣不知道她那么说,算不算是立场建立在了南地的立场上,但她可以肯定一点,神白须对于她刚刚说的那些,不感冒。
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