第四十七章 天道有承负，人心不可测(1/2)

首发：~第四十七章 天道有承负，人心不可测

还是东都洛阳那座威严霸气的紫微宫。

被叶净能吓成呆子的安禄山坐在龙椅上，他眼睁睁看着叶净能从云中来，伴着风雷去，挥手间凭空退散几百个守卫，短短几句话就吓得他如同一堆烂泥。那个矮豆丁的常持满，又把自己视如珍宝底牌的王小川四人如杂耍一般禁锢揉捏。

虽然他非常不愿意大开这种眼界，但形势比人强，愿不愿意他安禄山说了不算。叶净能留了一句话就匆匆而去，打发他如同打发一条狗，面对如此侮辱，安禄山泛不起丝毫反抗之心，如临深渊面向巍峨都不足以表达他心底的畏惧。

叶净能是走了，可常持满还在。

那把要命的小玉剑又重新由风雷雾气汇聚成型，化作了那个笨拙的小玉剑，依然安静静躺在那个木匣中。叶净能走了有半个多时辰，安禄山才突然“哇”的一声哭了出来，常持满被这一嗓子吓得打了个颤。大殿外埋伏伺候的亲信侍卫们听见安禄山的哭喊，一窝蜂闯了进来，一群人将安禄山保护的如同老王八一般，而常持满，则是被另一群人团团围住，刀剑相向。

那一夜，安禄山不停的呼喊快来人啊，再多的人手他都觉得不够，整座紫薇宫里人心惶惶，人马喧嚣，折腾了一夜，一万余人涌入了皇宫，灯火通明，兵士们也不知道敌人是谁，各个如临大敌，无头苍蝇一般乱哄哄。常持满冷眼看着这些人忙活，因为有了叶净能的出现，他军心大定，知道往后的路该怎么走。别看太史局只有十来个人，可如果不顾世俗羁绊和天道报应，安禄山集团区区数万世俗军马，再多他也不惧，土鸡瓦狗而已。

有师父撑腰，还怕个毛！

就算老天爷真要将下神罚，还有师父在前面顶着，他常持满怕什么！

常持满喜滋滋，安禄山苦哈哈。

那把玉剑一直跟着安禄山，与他始终保持着二丈距离，无人知道那把玉剑如何行走，但安禄山就是能看见。苦熬了两日，安禄山受不了这种身处砧板命悬一线的折磨，他请来了常持满，问询那把剑该如何处理。

常持满自从那一夜后姿态大变，面对着安禄山也不行礼，甚至连“陛下”也不称，对安禄山爱搭不理的，可安禄山只能受着，甚至觉得常持满越倨傲，他心越安。常持满最终还是帮安禄山解了这份辛苦，他作法将那玉剑木匣请到了高台之上，令安禄山派人每日参拜上香，再叫他谨遵叶净能法旨，不论潼关何日攻破，七日不得进入长安。安禄山怕死了，自然是惟命是从，这就有了前面提到的，安禄山派人八百里加急传令安庆绪崔乾佑一事。

此等机密，睢阳城里交谈的墨升不知道内情，张巡更是无从得知，大唐皇帝虽然也不知道是叶净能出手相助，可他似乎也没必要知道。事到如今，李隆基重新记起了他那份命数批言，事实胜于雄辩，不由得他不信。

那是太史局的绝密，原来早在太宗时，李淳风就遵皇命为李唐王朝推演过天机，只是那些谶言晦涩难懂，而且文字极少，又是绝密，李隆基也是做了好些年皇帝后才知道这件事。只是那个时候的他春秋鼎盛，虽然已经见识过了方外修士们的手段，可他对那些云山雾罩的猜字谜兴趣不大，加之后来逆天改命成功，他更是只信自己不信天。

可如今潼关一破，安禄山不日就可攻入长安，这时候他才幡然惊醒，想起了太史局里那些老书包们。其实很多人都不知道，潼关一破，李隆基就知道了消息，而就在他宴请群臣商议对策之前，早已经派高力士请过太史局的李仙师，替自己推演过了天机，最终结果他其实已经了然于胸。

高力士亲自去请来的太史局里推演天机的那位李仙师，正是太宗时那位李淳风的嫡系后人，他们将以前李淳风的《推背图》请出来，其中第五象【戊辰坤下巽上风地观】正是讲得今日之事。那明黄的绢布已经有些发暗，图画和文字的墨迹也已失了气色，一看就知道年代不短。

李淳风《推背图》第五象，依卦相所显，画的内容正是：

“山有一鹿负鞍，下有一女卧地死！”

其后再有四句谶曰：

“春色正浓浓，荣华只两枝。又逢木易坏，惊起太原尘！”

看着绢布上这四句谶言，结合当下的情势，李隆基隐约明白了一些，他命令那位李仙师依此卦象，结合当日的星辰方位，用阴阳易数为他做了最后的推演，又因此得出了最终的四句批言，正是颂曰：

“杨花飞，蜀道难，截断竹萧方见日，更无一史乃乎安！”

李隆基看着图和字陷入了沉思，就在这个时候，高力士突然插了一句话：

“陛下可曾记得罗公远托人送来的那封信？”

乍闻此言，李隆基有点莫名其妙，他抬起头，看着身边这位老友，有点不明白这话什么意思。但他素知高力士深浅，知道他在如此紧要关头能说出这话，肯定大有深意，当下就令高力士去自己密室，将罗公远那封信取来。

不一会那信就摆上了李隆基的御案，要说这封信，其实还很有故事。当时因为玄宗要逆天改命，作为心腹仙师的“双叶一罗”态度不一。叶法善祖上四代天师，到了他这一代更有越国公爵位，因为气运龙脉的守卫之责，他只能全力支持皇帝的决断。而叶净能却早已遁走多年，玄宗苦寻不到，最终恩威并施才在最后关头请到了叶净能出手。

至于那位“一罗”的罗公远，他对李隆基逆天改命的谋划却是极力反对，那人甚至不惜冷言相对当今天子，断然拒绝了皇帝的请求。再加上这位罗公远平日里对后宫那位恃宠而骄的武惠妃极度厌恶，见了面便是横眉冷对讥讽不断，武惠妃便借此煽风点火，玄宗一气之下，就对罗公远动了杀心。而罗公远这人性情刚烈，他得了皇帝欲杀他的消息后先是大声数落玄宗的过错，之后当夜就狂笑着挥袖遁去，自那以后数年不见其踪迹。

不曾想之后的一年，有一次皇帝差内官辅仙玉到蜀中公干，路过彭县，竟然遇到了罗公远，辅仙玉素来仰慕罗公远神仙之名，便是多有请教。罗公远也因此托他给皇帝带了一封信，另外还有一块蜀地产的当归，他送完东西，又对辅仙玉说道：“当年我去度化三郎，是想天下黎民免了这场劫难，不想三郎志不在此，可惜，可惜。”说罢罗公远人就不见了。辅仙玉回来面见玄宗复命，特将此事重点说明，玄宗打开信，却是四句谶语：

“渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。”

皇帝当时看到罗公远这四句话，心中不明是什么意思，便问及张果。谁料那张果看到这四句后，心里掐指一算，大惊失色，忙以年老为由，立即自袖中取出那张纸驴，吹纸化驴，当即就骑上那纸驴归隐山林去了。皇帝再问叶法善，叶法善虽然知道一些内情，但不好明说这是皇帝自己种的恶因，因此结出的恶果，只好托词自身修为不够，要多花时日详细参悟，皇帝再追问下去叶法善便是默不作声，玄宗似有所感，却抓不住关键，时间久了便把那事忘了。今夜经高力士提醒，此刻再看罗公远写给自己的这四句话，心里不由得有所醒悟。

不论是李仙师谶言里的“蜀道”，还是罗公远批颂里的“剑山”，都不约而同的指向了同一个地方，这由不得皇帝不深思。潼关已破，长安城注定失守，他可没有汉宣帝刘询那样的魄力，可以在渭水桥上令那些万国蛮夷心生狂热山呼万岁，他现在连安禄山都降不住，自己反而被对方肆意拿捏，所以他压根没去计划如何坚守京师。他目前只想一件事，那就是“往哪逃？”卦象给了他明示，再想想罗公远送的那个“当归”，看来莫非真的要往剑南而归？