问仙涯

第38章 初识《道德经》(2/2)

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首发:~第38章 初识《道德经》

没错,以上这些成语均出自老子的《道德经》,当然,《道德经》里面还远不止这些,还有许许多多的经典词句,其高深莫测之意,更是常人难以揣测的。

苏长生翻看起来,内容与自己所了解的《道德经》大体上相同,只是有些字词不同、章节顺序也大为不同。

“阁老,这是……”苏长生很是疑惑。

“长生啊,你不是问我虚境是怎么做到的吗?答案就在这本书里。”

“这本书似乎跟传统的《道德经》有些不一样,为何叫《德道经》呢?”

“这是目前传世《道德经》的早期版本,虽然还不是最原始的版本,但已经是所能发现的最早版本了。”

阁老继续道:“《道德经》原本应该叫《德道经》,从考古发掘出来的相关典籍来看,均是德经在前,道经在后,称之为《德道经》,至于何时被改为《道德经》,这个就有些复杂了,暂且不提。

“此书老夫已翻阅二十年有余,越是钻研越是感觉到其中的玄妙。以老夫所观此书绝非仅是一本修身治世之书,实乃《得道经》也,这个‘得’是舍得的‘得’”。

阁老:“在老夫揣摩这本《德道经》第十年的时候,似有所悟,冥冥之中有一股能量进入我体内,顺理成章的我就突破了,至于是什么能量我说不上,这股能量并没有作用于丹田、也没有作用于神魂,更像是作用在这里。”

阁老用手指了指自己的心脏位置。

“心?”苏长生问。

“嗯。”

阁老沉默了一会继续道:

“我不知道怎么解释这股能量,也不知道应该如何去称呼它,我把它叫做‘道心’”

“道心,道心,确实是神妙。”苏长生尚不明道心是何物,“那阁老现在可曾还会感受到这种能量入体?”

“偶有所感,只是非常温和,如润物细无声,你想抓却又抓不住,不知其来亦不知其去,飘飘渺渺……”

苏长生极为震惊,这已经完全超出了认知:

“阁老可曾是悟道了?”

“未曾,尚不知‘道’为何物也。”

“那阁老从《德道经》中悟到了什么?”苏长生继续问道。

“不知。”阁老沉吟一会才缓缓说道,“只是对何为‘德’、何为‘道’有了些许看法而已。”

“那何为‘德’?”

“‘德’即为‘得’,舍得的‘得’,有德便有所得,无德便无所得。是以,得道之人必先有‘德’,道德的‘德’;无德之人不可‘得道’,此乃天道也。”

“那又何为‘天道’?怎么经常有人说‘天道无情’?” 苏长生继续问道。

阁老缓缓说道:“我亦不知何为‘天道’,只可意会,老子在《德道经》中有云‘天之道、损有余而补不足,人之道、损不足以奉有余’,意思是说:

“天道总是损伤那些多的,来补偿那些少的;而人道则不然,总喜欢损伤少的去补偿多的,就像富的更富穷的更穷。”

阁老:“那你说,这天道和人道谁更无情呢?”

“明白了,那‘天道不仁,以万物为刍狗’又有何解?”

“‘天道不仁’意思是‘天道’本身是不存在仁义的概念的,它总是按照自己的法则在运行,万物之于它都是一样的,不存在区别对待。”

“既如此,那何为‘道’?”

“不知。”

“常听人说‘道法自然’,并解释说‘道’就是‘自然而然’,可有道理?”

“这个说法似是而非,谬误也,‘人法地、地法天、天法道、道法自然’,‘道法自然’实为‘道,法自然’,而非‘道法,自然’,道与自然不能划等号,老子尚且问‘道’,岂是如此简单?”

“明白了,世人自误也。”

苏长生慢慢翻看起手中的《德道经》,一页一页内容烙印在脑海里……

也不知过去了多久,苏长生又问道:

“那又该如何参悟这本《德道经》呢?”

“用‘心’去感悟,心正天地正、有德自有得、道法自然来。”

“用‘心’去感悟……”

……上德不德,是以有德;

……天得一以清,地得一以宁,神得一以灵;

……道生一,一生二,二生三,三生万物;

……天之道,利而不害;圣人之道,为而不争;

……功成身退,天之道也;

……知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

没身不殆、没身不殆、没身不殆,长生也!

轰!

福至心灵!冥冥之中一股能量注入苏长生身体之中,修为顺势突破至炼气七层!灵魂力也随之有了极大的提升,神识范围达到16公里,但是没能实现翻倍。

苏长生又仔细感受了一番,丹田扩大了一倍,筋脉也强壮了许多,浑身是劲,喜不自胜!

“呵呵,恭喜长生了!修为又有所精进。”

“呃!阁老,不好意思,一时沉思不察,怠慢了!”

“没事,就三天而已。”

“什么?三天?”苏长生茫然了,在他感官里似乎真的只是一阵子而已。

“是的,修炼无岁月,悟道亦是如此啊……”

“今日之恩,感谢了阁老了!”苏长生真诚道。

“不必如此,今日恩、往日情,天意如此罢了!这本《德道经》你拿回去吧,今日你已与‘道’结缘,道阻且长,且行且珍惜吧……”

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