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首发：~第三十五章
王修枫佛法更精深修行理解品质更高，澄海太上长老战斗经验极其丰富，一轮修行经验交流后两人都感觉有颇有收获。
三日之后，澄海太上长老听到三声钟声起身说：“利游塔主，出发时机已到。”
两人赶到雷音寺前往怨恨平原传送阵前，王修枫看到一批批雷音寺高僧与修真界修士正在从怨恨平原返回。
顿时醒悟原来探索怨恨平原核心时间契机是无光之日之后。
认真思索起来探索怨恨平原核心区域这个时间点也非常合理，而且是再合理不过了，无光之日怨恨平原怨灵集体暴动冲击雷音寺布下一百零八营地直到全部被雷音寺消灭为止。
怨灵们再生需要数日时间，所以，在重生之前短暂数日时间内怨恨平原上是空荡荡一个怨灵也存在，正适合对怨恨平原核心进行探索。
穿过传送阵，在营地里已经有九位雷音寺高僧在等候，剩余还有十多位各色人物，其中最多的是两队人马，这两队人马身上功德气息都十分浓厚，一队人马身上有一股天道规则味道身上装束严肃整齐，另外一队人马功德更丰厚外观更圆滑可亲。
虽然在之前没有见过，王修枫一眼就认出这两队人马出自道门第三门派道德宗。
道德宗是道门最奇葩门派，门派分成三股完全不同理念：
一股理念是道法自然随心所欲修行，可演化自然风景，可做浪子剑客浪迹天涯，可化为贫民百姓每日辛苦劳作，也可成为斤斤计较满身铜臭商贾，这群修士太过于随心所欲以至于道德宗也找不到人，数量有多少，修为高低无人知晓。
第二股是上道下德，道德道为先，穷道之理，天道至公至理，专心研究天道规则。
第三股是上德下道，道德德为先，追求功德，得人道之理，喜做善事和蔼可亲。
第二股和第三股为道德谁为先争斗不亦乐乎，第一股追求自然之道不显行踪，道德宗号称超级门派内斗最激烈，对外影响力最弱门派。
王桦枫主修六道轮回神通功德深厚，按理在道德宗眼里是上德下道，但王桦枫深得修真界天道眷顾，身上也有一股天道规则味道，让道德宗分神们琢磨不清。
道德宗道德两家真争斗不休，自然也会向其他超级门派求证，各家门派回答各自不同，有支持道为先，有支持德为先。
其中以九华山回答最绝：道德，道为天道，德为人道，我们九华山修行的是轮回之法，在天地人中属地。
意思就是你们争夺你们的道德，与我们九华山轮回之道有何关系。
要是其他门派道德两家还会上来争取争取盟友，九华山嘛，就算了。
怨恨平原是道德宗道德两家争夺焦点，每次探索除雷音寺就剩道德宗最积极，除道德宗以外只有寥寥五位参加，五位还包括王修枫在内。
可见雷音寺和怨恨平原多么不受修真界各修真势力待见。
参与探索人员集合完毕，由东道主雷音寺带路飞上天空前往怨恨平原中心区域。
雷音寺与道德宗都是参加过多次怨恨平原核心区域探索对探索核心区熟门熟路，五名非道德宗和雷音寺修士都是第一探索怨恨平原核心区。
澄海太上长老跟随在王修枫身边，边飞行边交代：
“怨恨平原核心区只有在无光之日之后三日内探索，三日之后怨灵复生怨恨平原核心将消散寻不得踪迹等待下一次无光之日方再度显露，提前潜入也是不行的，在无光之日结束之前进入怨恨平原修士将不能探索怨恨平原核心。”
“怨恨平原核心在红色区域内所在位置飘忽不定，每次无光之日均在不同方位，所以进入到红色区域第一要务是分散寻找到怨恨平原核心。”
王修枫问：“怨恨平原核心做何模样，何等大小，该如何寻找？”
澄海太上长老神秘说：“就一尺见方大小，一眼就可识别不同。”
“为何？”
“一尺见方之内是一方完整国度。”
“嘶，在怨恨平原内还有一方国度？”
“不错，是一方完整国度，内有山川草木，城市人口。”
王修枫正想问既然已经找到为何还要探索，想到怨恨平原神异怪诞之处也就闭口不言，探索这方国度必然有禁忌与诸多困难，虽不知道雷音寺在什么时候遇到怨恨平原核心又探索过多少次。
至少到如今雷音寺与道德宗没有大进展甚至没有找到有用门道，要不然也不会采取在修真界广邀同道一同探索这等碰运气的笨法子。
等真找到怨恨平原核心，王修枫方知晓为何净澄太上长老所说一眼就能认出是何意。
怨恨平原核心实在太明显，太与周围环境不同。
怨恨平原到处都是灰蒙蒙挥舞与灰黑土地，除灰黑以外没有第三种颜色，而这方小小国度却是以绿色和黄色为主，与怨恨平原灰黑二色格格不入。
圣者眼睛都明察秋毫，不用是一尺见方大小绿色和黄色，就是一根针大小颜色与周围不同在空中也能看得一清二楚，怨恨平原红色危险区域也就一百多万平方公里，三十多位圣者分开数分钟就能搜索个遍。
在找到怨恨平原核心这探索怨恨平原核心第一步上完全没有难度。
众人在怨恨平原核心不远处落下，澄海太上长老交代：“注意两点，第一点不要靠近核心一米以内否则会被国度吸引过去，第二点距离核心不能超过方圆二十米，具体为何等下再告知。”
雷音寺与道德宗修士早已经探索过怨恨平原核心，按照门派和阵营分别占领东，南，北三个方向，留下澄海太上长老与雷音寺一名太上长老与五位非雷音寺或道德宗修士一行七人在西方。
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