鬼谷神谋

第一百二十六章灭吴为尊(1/5)

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第一百二十六章灭吴为尊

接下来的其它公子,就十足的只是应应场面了。

民、贤、君三者皆被前三所说,若是再重复,反而会让越王生厌,所以其它公子一看,也大体能观个十之八九。

所以后面的回答大都牵强人意,并没引起越王勾践的在意。

而王禅呢则只是呆呆的站着,现在有些后悔要如此好事,竟然自觅一个苦差事,只能瞪眼,而回答这些问题可是他的强项。

但有一点也好,王禅做贯了主角,现在当一个护卫,做个配角,反而感受不一样,纵然有些厌气,但也更能学习别人的优势。

接下来又是一场大型歌舞,一时之间霓衫尽起,香气飘飘。

此时众宾客也是酒入三樽,意气风发,场面十分热闹。

一曲又罢,司礼官还是有请越王勾践接着出题。

经此一轮,勉强还有三人陪同,总共六人,到是省事多了。

“众卿家,刚才几位宾客都回答了本王的第一道题,本王十分满意,下面本王再说第二道题,请六位公子听清楚了。

现在越国偏居一角,一直未受列国尊重,国强而不显。

本王想知道六位公子,越国若要得到列国尊重,该如何处置。

此次还是依刚才的规矩先请墨先生先答吧。”

越王这个问题,其实已经野心尽露,所谓的要越国受列国尊重,其实只是假借之口。

越王勾践的意思十分明显,那就是要让越国称霸于列国,这样才能真正受列国尊重。

墨翟显然明了越王之意,轻饮一口,缓缓站起,再次一揖道:“人与人交,始于信,重于义。

国与国之交亦然,信义为本,以德服人。

当年楚之庄王陈兵洛邑,问鼎周室。

曾有大夫言之,周室代商,遍服诸候,不在九鼎,而在于德。

人之德以制为管,以礼为制,以信为交,以义为尊,以仁为为德。

列国之交,必以仁德为先,非在强弱。

列国互尊则天下安,列国互驳则天下乱,民之不生,列国何尊?”

墨翟还是秉持一至,以民为重,列举楚庄王问鼎之事。

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