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首发:~第7章 大悲无泪 大悟无言
晖阳境:又曰元婴,天地能源为己用。
乾元境:移山倒海,雷霆震怒,又曰化神,神飞天外。
无相境:又曰阳神。炼神合色,名至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。
太清境:又曰混元。高超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵境,贤圣集会,弘演至真,造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名究竟。
修行七个境界,灾域的实力为无相境。
无相无色,言出法随。
这也是修行者穷极精力所能达到的最高境界。
而太清境……只是无相境的强者根据自身的境界和修为,向下一个境界的推演。
是一个只存在典籍中的境界。
至今无人达到。
至少在修行界的记录中没有记载。
此时的贺江还只是一个没有任何修为的普通人,不求什么无相、太清。
只想着能尽快提升实力。
当再次面对危险的时候,不需要再凭嘴炮赌运气了。
坐在子虚金光塔一层的椅子上,上面一层层地板消失,上下通透。
金光从塔顶照射而下。
灾域的记忆在贺江的脑中翻开。
体、法、术是修行的三个基本要素。
修行的基本路径是先修体、再修法、最后修术。
集天地灵力洗练身体,积攒法力。等体练到一定程度,法也累积一定的量后,再修炼与自己体相对应的术。
一步步稳扎稳打提升自己的修为、境界。
就像大部分游戏,先升级再加点最后学技能。
只是放在贺江的身上,很不符合他现在正面临的处境。
灾域惹到祸太多了。
而灾域为自己制定的最完美修行计划,却是……把“体”长时间的压在凤初境以下,就是老老实实的当一个普通人。
有了领悟《黄帝内经·形神篇》的经历,贺江明白了这种安排的目的。
一个人的思想和身体要分开看。
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