逐圣记

第5章 冰岚圣宫(2/3)

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首发:~第5章 冰岚圣宫

身形消散,何翀化作一股散风缓缓的消失在辰天身前,留下一脸懵然的辰天。

这一切完全和辰天来时想的不一样,没有宗门前辈的欢迎,没有盛大的迎接仪式,整个冰岚圣宫没有丝毫的动静,辰天的到来,就像是一粒灰尘落入荒漠。

心中有个感觉,自己这一些人仿佛是偷偷的来到冰岚圣宫,可有可无。

抱着迷糊懵懂的心情,辰天走进了院子,轻轻推开了房门,这里就是他那个路上捡到的未见面,也未知其名父亲的住所。

不,至少从之前的听闻当中,辰天知道这江归尘便宜的父亲姓玉。

那自己岂不是该叫玉归尘,辰天心想着,随便叫什么,反正冰岚圣宫也没有人会在意这样一个人。

房屋不大,但却极为整洁,除了一座床榻之外,仅有的是一座书架,整座房屋由竹竿所制,屋外的冷风能够穿透墙壁,但对于辰天而言,这冰冷的寒风下却丝毫感觉不到冷意。

房屋中有一间内间,里面内置玉制浴桶,凡间难得一见的美玉,在这冰岚圣宫随意的一间住所里面随处可见,辰天到院中水池中打了两桶清水,脱掉衣裳,跳入浴桶,清凉舒爽的感觉洗净了多日的疲劳,辰天起身随手拿下一块浴布盖在身上。

辰天走到书架旁,望着这满满的一书架的书,辰天希望这其中能给他解决所有的疑惑,他可不敢忘记何师兄走时所说的三个月的期限。

他得赶紧找到如何成为圣徒的方法。

书架上陈列着几本厚厚的锦书,还有多到数不清的玉帛,还好,冰岚圣宫中书籍所记录的文字并不是辰天所猜想的圣人世界独有的文字,与世俗流传的文字一样,或者说,世俗界所流传的文字正是由圣门传下去的,辰天不再去纠结这个问题,将目光放在眼前的书籍上。

《冰岚圣规简本》,《圣门修行体系简本》,《九域修行流派简本》,《修行禁忌简本》……

冰岚圣宫,绝情峰,时间过去两个晨夕,辰天不眠不夜将书架上的书籍读了个通彻,他终于渐渐看清了这个世界的样貌,想到之前自己所读的圣贤书,圣人之名,还真是一个笑话。

所谓的圣人,是指先天降生下来体内蕴含圣骨之人,所谓圣骨,便是个体与天地元素沟通的媒介,圣骨种类繁多,常见的有金木水火土五种五行圣骨,除了这五种之外,还有风雷冰三种异属圣骨,除了元素圣骨之外,还有魅惑,精神,空间等各种奇特圣骨。

每种圣骨之间并没有强弱之分,每位生下来的圣嗣体内至少含有一种圣骨,也被称为本源骨,根据辰天对沙土的控制,九婴化圣丹带给他的本源骨应是土性圣骨。

书中所言,圣人与凡人最大的区别便是圣人天生携带本源骨,而绝大多数凡人出生并无本源骨,一生则无缘修行之途,注定是被圣人所愚弄,不过凡人却也有与圣人不同之处,那便是凡人天生灵魂力量强大,能够产生强大的信仰之力,为圣人修行所利用。

《圣门修行体系简本》书中记载,曾有纯圣嗣降生时,先天带有八种圣骨,称为八圣体,降生无敌之姿,却在刚出生后便暴毙而亡,原因则是刚出生的圣嗣灵魂力量羸弱,无法同时驾驭八种本源骨,本源骨之间平衡失衡,最终相互抵触,使得原本降生无敌的圣婴早早夭折。

书中记载,后事之鉴,唯有凡人的信仰之力炼制的丹药服用于刚出世的多圣骨圣婴方能稳固其生命。

不过凡人信仰之力极为稀有,在修炼的途中也是极为珍贵。

圣人修行分为圣徒,圣师,圣虚,圣源和圣祖五重境界,圣虚境之后书中记载不详,但书中详细划分了圣徒,圣师之境。

何师兄所言的筑基圣徒指的便是圣徒境的前期,指打通本源骨后再开两圣骨,这个期间便称为筑基。

道生一,一生二,二生三,在进入筑基圣徒后,往往需要花费五到十年时间才能晋升开荒圣徒,也就是圣徒中期,进入开荒圣徒之后需要再开第四,第五,第六根圣骨,才能到达执事圣徒。

八根圣骨全开方可摸到圣师门槛,圣师中的行走圣师与征域圣师并无境界划分,只是两种不同的身份,具体书中并没有描述。

不过《冰岚圣规简本》中对筑基圣徒,开荒圣徒和执事圣徒的任务分工却做出了具体的划分,筑基圣徒不需要替宗门做任务,十年之期内,安心享用宗门内的资源,十年之后,若无法晋升为开荒圣徒,宗门将会另有安排,更多的安排则是将其作为生育的机器,将圣元传给下一代,自身则安排终身服役在宗门内。

十年之内若成功晋升,那么成为开荒圣徒便是宗门力量的中流砥柱,需要负责宗门资源的搜集来换取贡献点兑换所需物品,成为开荒圣徒后则无时间的限制,但却有源源不断的任务分配,若是无法完成宗门所安排的任务,所面临的下场与无法晋升开荒圣徒的修行者一样,被宗门榨取最后的价值。

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