第3章 第三章：未来祖神(1/1)

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正在无虚道人不知如何进退的时候，问心的话传来。“师叔祖，退下吧。因为晚辈的原因已经让我武当派损失惨重，虽是我无心之失，但已经是让我罪孽深重了，要是你们全陨落在这里，晚辈在俗世界的声名怕也是要全毁。你们先走，别掺和，徒孙就感激不尽了。你放心，我也不是那种轻易认命的人，此前在别院中两个鬼差已经说过我阳寿已超过十多年了，看来是和我俗世的经历有关。既如此，说不定我的福源深厚，命不该绝，今天陨落的是两个鬼差也有可能！”

无虚道人一叹，也不多言，凝神再次细听一下，知道就这么一会儿功夫，恒静道姑和恒庆道人都已没有了生命气息，只剩恒淑、恒厥和自己三人尚存。他回过身，左右手一边夹了一个，身形晃动之间飞上树梢往十多里外的武当山上清宫奔去。当断则断，绝不拖泥带水，果然是做过大事的人。

见无虚老道走了，马面难得地松了一口气，要是自己没受伤，倒的不会把无虚这样的人放在眼里，就算来得再多，也不过是塞牙缝，凑死亡数字而已，但现在自己是重伤，说不定就出现什么稻把自己压趴。这一趟公务执行得太悲催。

马面继续朝问心死老道走去，心急之下拼尽全力，多少加快了一点速度。好在直到穿过树枝看到问心死老道被树枝压住不能动弹，马面才放下心来。说起来刚才问心死老道说不会轻易放弃的时候，马面还患得患失的，一方面估计是死老道在使用空城计，吓唬自己，另一方面还是多少有点担心这问心又是搞出其它的出其不意，现在好了，听气息就知道死老道快不行了，就差自己送他最后一程了。

马面也是凭空一抓，一把鬼头刀出现在手中，不过脚下却是一个踉跄，平时轻松驾驭的武器竟然让重伤的马面无法拿稳，更别说举起来砍人了。心念一动，收了鬼头刀，然后马面两手五指张开成环状向问心道人的脖子压下，竟竟竟然要像泼妇打架一样，要去掐别人的脖子。不过说实话，目前这大概也是唯一的而且是最好的能杀问心道人的方法了。

树枝同样是一透而过，并不能阻挡鬼身，时间不过零点几秒吧，马面的双手已经到了问心道人脖子的上面，问心道人并不能奇迹般站起来反击，笑话，伤成那样了还能站起来才怪。只是今夜的意外特别多，马面一声惊叫传出，身子往天上飞去，不是他想飞，此时受重伤的他也不能飞，而是另一个问心道人伸出一只脚，狠狠地踢到马面的腹部，马面不得不向天上飞去，身不由己啊。

奇怪奇怪奇怪，地上躺了一个，却又新出来一个问心道人。

而新出来的那个问心道人身上哪里有什么伤，还是赤身，眼中有浓浓的愤怒，竟然凭空飞起，往空中马面的身形追去。树枝下，那个有些破碎的问心好似死了一般，并没有动静。

“啊，夜游神！”呻吟般的尖叫从马面口中发出，“大哥快走，今天的差事无论如何完不成了，再不走，说不得要像这个死道人说的那样把命留在这里了。”说完，空气莫名开始摇动，摇动中马面的身形消失，问心的拳头落空。

远处，本来重伤的牛头也是惊得说不出话来，只知道指着问心道人。片刻，见马面成功遁走，牛头也是不敢拖延，空气晃动，身形慢慢消失。

问心道人看了看牛头消失的空处，同样无法，怎么对付鬼早就超出了他的所学所知，心中好多好多的疑问啊。回到重伤的问心道人身边，一晃之间，没受伤的问心不见，受伤的问心压抑的呼痛声终于止不住又传了出来。

不过好在两个小时以后无虚道人重新回来了，身边还带了另外十多个道人。原来无虚道人把恒淑道姑、恒厥道人送到了上清殿，让武当现任掌门无贯掌教紧急救治后，已经是两个多小时以后，又才想到无论如何得去为同门收，又才带了人急忙过来。

惊见问心还没死，无虚道人心中也是又充满疑问，可是就算问心现在没有丧命，但再不快点救治的话，怕也是不等鬼差再来，要不了多久就会自动到阴间去报到了。所以无虚道人只问了一句“走了吗？”得到问心一声闷哼代替的回复后，十多人连忙七手八脚把问心道人从树枝丛中抬出，片刻，所有人包括那些已经丧命的武当内门长老的体都从黑暗的小山谷中消失不见。

二十天后，本来是收治在十堰市医院的问心道人现在已经躺在了北京的病床上，此时的问心道人虽是不能下床走动，但毕竟是武林大高手，已经能勉强能在病床上坐直身子了，要是普通人，估计还躺半年都达不到他这样的恢复程度的。

不过此时不是问心道人一个人在病房里。虽然只有一张病床，但是另有十张带扶手的那种椅子围着病床，而且每张椅子上都有一人坐着，所以房间里面有十一个人，把一个本来很宽大的特护病房都塞得满满的。这些人从左到右分别是：恒淑道姑、恒厥道人、无虚道人、武当掌教无贯道人、少林寺方丈释禅倡大和尚、华夏大巫教掌教李春深大巫、长刘、中国龙组组长朴军、局局长祁强、中国龙组档案室主任张茹萍。

不难猜到，这些人正在召开一次秘密会议，而且保密级别极高，否则不可能让级别这么高的张茹萍亲自来做记录员。而且此时的里里外外的便衣不下三十名，智能微型机器人达到七千多个，连每一个垃圾桶，通风道里面都是，可见多么保密的会议。

恒淑道姑、恒厥道人、无虚道人三人作为二十天前那神秘夜的当事人参加此次会议并不让人意外。刘从武坐正中间，但第一个说话的却是朴军，是会议的主持人。参会人员显赫的身份不必多说，只是这李春深的身份却是不得不单说说，因为他正是躺在病床上的问心道人的亲孙子。

华夏大巫教是个什么东西呢？无他，一个而已，要是放在五十年前还是籍籍无名，因为那时才创建两年，要是放在一百年前，就没谁听说过这个名字了。

可是就在52年前，俗家姓名叫李步强的现在的问心道人拿出五亿元币创建了华夏大巫教。当那时，中国赶超成为了世界第一经济强国已经六年；军事实力虽是排名世界第三，但发明了高超音速耀，所以成了所有西方国家在军事上最忌惮的国家。要知道高超音速就意味着无法拦截，而耀却是收集太阳耀斑发出的各种性光子制造而成，就算压缩版的，其威力也是一颗就可以让整个大洋洲陆沉，是陆沉而不是仅仅炸毁，的威力强大千倍，所以这个军事实力第三，却是任何国家惹不起的第三，是数量上的第三，质量上却已经是第一。只是，自从牺牲中国传文化为代价的改革开放开始，中国人整体缺乏信仰的弊端越来越严重，越是发展到顶峰，这弊端就越严重，导致整个民族开始失去了发展的方向和动力，此时华夏大巫教应运而生。

这华夏大巫教虽是宣传有神论，但是其信仰的最高神为祖神，全部是中华民族发展历史上有卓越贡献的祖先；它强调战天斗地自食其力，强调血脉传承，强调尊祖爱幼，强调一团结，强调遵守俗世良的律法，当然也强调积德成神，成仙。这样一来，既不引起掌握政权的无神论政母亲的反对，又吸引了普通民众的注意。

创教五年以后，竟然在一次全国上有超过三分之二的各省代表团提案把华夏大巫教的认祖归宗节设立为国家法定节假。至此，华夏大巫教成了中国隐形的国教并不断延伸到海外有华侨的国家。于是华夏大巫教几十年时间就发展到了顶峰。

而华夏大巫教又是与中国存在的其它不同，实行的竟然是家族继承制，而不是国家承认制甚至任命制，原因无他，李步强才创办华夏大巫教的时候，五亿元的投资只够建设一处场所，为了快速发展，当时本来是一个酒厂老板的李步强采用了企业模式来运作团体，也就是运用风投股份制成立了华夏大巫教资产公司，他本人控股，其它风投出钱。所以华夏大巫教壮大以后，李家的继承人当然也就是华夏大巫教的掌教了。

也正是风投的参与，华夏大巫教在创教后十年，竟然在国内建造了三百多个、在国外建造了六十多个共四百多个庞大的活动场所，小的家神祭奠场所无数，其规模和发展速度都远超世界上任何其它。

所以，基于爷孙关系和中国第一大掌教的身份，李春深今绝对有资格坐在这里出席这个保密的会议。

“会议开始前，所有人起立，参拜未来祖神。”朴军说道。

众人立即起身，同时作揖，异口同声对病床上的李步强说道：“未来祖神安好！”

未来祖神啊，连阴间的低级鬼差都差一点要了他的命，哪有传说中“神”的实力？但李步强竟然心安理得地受了未来祖神的礼节参拜。也没法啊，虽然这封号最初是李步强自封的，可是当全球超过二十亿人都这样信仰的时候，谁还敢有异议？他自己也得遵守。

待大家坐下，朴军接着说道：“未来祖神，那夜发生的事情，由于太过重大也太过神秘，目前知道的人也就是我，刘从武部长、祁强局长、无贯掌教以及几个当事人，少林释禅倡方丈、贵孙李春深等都不知道。而且我们知道的事情都是局部，还不连贯，还想请未来祖神为我们解说一下。而且大也很关心此事。”朴军最后一句话特别强调了此事的重要性。

这些天，李步强也早就整理了思路，等朴军说完，也不拖延，直接把所有的事情都复述了一遍，毫不隐瞒，连自己最后以灵魂脱壳的方式赶走的事情都是完全说出，没有像一般心机深沉之辈那样留下所谓的后手和保命牌。

要知道他今天既然接受了大家的参拜，包括武当掌教无贯道长，也就是正式结束了与武当派的关系，回归全民未来祖神的身份，如此一来，可以说所有具有华夏血的人都是他的子孙后辈，把自己所经历的神秘事件留下，让子孙后辈有所参考，这是必须的责任，所以哪会隐什么！

这里就必须分说一下李步强怎么会成为武当内门长老的原因了。原来华夏大巫教有一个很重要的部门，叫做武修堂。大巫教崇拜祖先战天斗地的事迹和精神，自然也就鼓励和要求教众也强身健体，可是大巫教毕竟创教时间短，沉淀不足，而说到练武，当然首推少林和武当两派了，所以三十五年前，李步强将大巫教掌教职务传给儿子李胜蓝后，先是加入了少林寺，一边参习佛法，一边练武。二十年前又脱离少林，接着加入武当，同样是一边参习各种道教典籍一边练武。

要是放在旁人身上，这种加入几派的事情，而且就是直言要去学习别人最精深的武学的事情，各派怎么会同意？可是此事是由未来祖神提出，少林、武当却是不得不给予方便。首先，华夏大巫教本身是一个包容性的，教民只要不反对国家一、遵守合法的法律、华夏民族的整体利益，无论原来是什么身份和教派，都是可以加入华夏大巫教的，而且也不要求其脱离原来的组织，所以李步强加入其它各派，不像其它各派投入其它门派那样有身份上的阻拦，这种身份困扰在华夏大巫教内部不可能出现。

其次，华夏大巫教的一条重要教义认为，无论什么，只要是在上传播的，那么，华夏子孙都在里面做出了贡献，都是华夏民族历史发展长河中的文化结晶，都应该和能够被华夏大巫教接受,这同样是华夏大巫教包容性的体现。如此一来，少林寺也好，武当派也好，其它任何门派都一样，只要不自外于华夏民族之外，就不得不接受李步强的请求。加上国家局的暗中干预，李步强本人又满足了少林和武当两派特别制定的拜门流程要求，给足了两派脸面，所以他才能顺利修习到两派的高深武学。