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首发：~第八章 天下转私家，纣王非暴君也
【在这里，我不对尧舜禹三帝之间的事情做个人的猜测，因为时间太过久远了，久远到现如今的我们已经无法从浩瀚的时空之中查询到事情的真相了。zhaikangpei】
听到这里，无尽时空之下，无数的古人顿时若有所思。
看来，即使是天幕也并不是全知全能的，他也有不知道的事情，也不能完全阐述一件事的真实啊。
想到这，无数人也突然松了一口气。
人呐就是这样，谁都有不可对人言说的秘密，谁的心里都有阴暗面，即使是圣贤都是如此。
这种情况之下，他们对于天幕与林炜在经历了最开始的敬畏之后，也没由来的有了一些忌惮。
而现在，在知道了天幕并没有想象中那么神通广大，连三皇五帝时期的历史都无法探寻真伪之后，他们没由来的松了一口气。
当然，这并不意味着他们觉得林炜的直播没有用处。
还是那句话，历史的细微之处或许并不明了，但是历史的大势却是实实在在无法改变的。
有时候，知道了历史的大势，那便掌握了历史的脉络，对于天幕前的许多人杰而言，林炜嘴里透露出来的些许信息，就足以让他们获得无穷的好处了。
比如对于现在的曹操而言，在通过林炜知道了司马懿的狼顾鹰视之后，历史上那个指着洛水为誓的司马宣王，肯定就无了。
林炜自然不知道自己一番话便让无数的古人松了一口气。
但见林炜接着说道……
【但是，有一件事是可以肯定的，伴随着禹帝的出现，华夏的第一个王朝，夏朝出现了。
夏朝的出现标志着家天下彻底确立，从此时代划过了崭新的一幕。
而夏朝的出现，也代表着青铜器已经完全替代了之前的石器，华夏文明从此进入了青铜时代。
而伴随着生产力达到这个标准，与其相应的私有制代替了原始的公有制，奴隶制登上了历史舞台。
而私有制与奴隶制的双双出现，也就是代表着国家的最终形成。
国家的原型便是无数个部落与氏族组成的一个统一体，所以真正意义上的奴隶制是什么？
是对家国之外那些被征服的民族与部落施行奴隶制，对于内部，采取国人制。
最开始的奴隶制是非常血腥与残暴的，夏商时期，每逢大事，必将杀掉一批奴隶，要么祭天，要么祭祖，要么祭神，一句话，有事杀几个奴隶，没事也要杀几个奴隶。
这种情况一直延续到商纣王时期。
商纣王，其实算是一代明君。】
轰！
这一刻，无数的古人再度感受到了一阵好似惊雷一般的轰击。
“天幕，天幕在说什么？商纣王不是暴君？”
一个大儒指着天幕，然后满脸的不可思议，就好似见了鬼一样。
“老师，天幕说的是真的么，商纣王不是暴君么？”
颜回一时之间脑瓜子有点懵，当即一扭头直接看向了孔子。
而面对颜回的疑惑，孔子此刻也不由得叹了一口气：“也许，真如天幕所言吧。”
对于绝大多数的古代的读书人而言，他们听了大半辈子的桀纣之君，纣王是暴君与昏君的印象已经刻入到了他们的记忆深处。
结果现在有人告诉他们，商纣王不是昏君。
这就好似现代有人告诉大家，秦始皇还活着一样。
有点接受不了。
当纣王听到天幕的评价之时，顿时眼角不由得流出了一行泪水。
“天幕有灵，殷寿值得了！”
西周初年，当姬发在岐山祭告天地的那一刻，看着天幕说出商纣王不是暴君的时候，脸色不由得微微一沉。
见到这个样子，一旁的周公旦开口道：“大王，无需担心，臣日后会毁掉商朝的文献，然后以我姬周的历史取代商纣的历史，后人还是会认可我们姬周的。”
姬发看着这个年轻却又极富有智慧的弟弟，然后长叹一口气说道：“旦，孤已经感受到命不久矣，姬周的一切都靠你了！”
“臣弟定效死力！”
可能是察觉到了会有人提出异议，林炜解释道……
【我知道有人会对我提出异议，可是我们必须承认的是，商纣王是第一个将我华夏文明的触角延伸到了东南沿海乃至于长江以南的广大地区，这是具有开天辟地般的功绩的。
其次都说商纣王骄奢淫逸，可是事实就是就是商纣王这辈子只有几个儿子，而另外被称为圣人的周文王传说却又百子，有一个常理就是，一个君王的女人越多，他的孩子肯定就越多。
所以历史的真实很有可能是商朝与姬周之间的关系原本就很不好，几乎可以用深仇大恨来形容，然后姬周趁着纣王主力在东夷之际，趁机发动了对商朝的偷袭。
这其中，甚至于姜尚公就是东夷部落的首领，所以姜尚才选择了与姬周合作，一起围攻商朝，这也是为什么姬周将齐地分封给姜尚的缘由，因为齐地本就是姜家的。
而到关键时刻姬周与姜尚还联络了商朝内部反对纣王的势力，最后伴随着那些反戈一击的奴隶们，商纣王最终身死国灭。
所以与其说商纣是死于骄奢淫逸，残暴不仁，还不如说其是死在内外夹攻之下，走向了覆亡，这恐怕才是历史的真相。】
这一刻，当事实被揭晓的这一刻，姬发反而淡定了。
“做了便是做了，我姬周与商朝之间的关系，早就伴随着几代先王被商朝以人殉祭祀天地的那一刻起，就不可能再继续缓和了！”
“身为仇敌，孤用使用一切方法，都是合理的。”
紧接着，姬发又看向了周公旦：“一切都靠你了，孤知道你的才能是我的十倍，如果我的儿子你可以辅佐，你就辅佐，如果不行，那么你就替我守住这姬周的天下吧。”
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