大明之锦衣为王

第317章 以造反为己任的白莲教(1/3)

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首发:~第317章 以造反为己任的白莲教

“白莲教?”苏超惊讶的问道。

白莲教这三个字,苏超在前一世的时候就已经是如雷贯耳了,他在前一世的不少的影视和文学作品中都看到过有关白莲教的题材。

甚至他也知道,这白莲教自成立以后的一千多年中,就没有干别的,一直在专心致志的造反。

造反也没有什么理由,不管是谁当权,也不管是哪个朝代,反正他们就是不断的造反,而且是屡战屡败,有屡败屡战,已经成为历朝历代的死敌了。

南宋时期,有个叫茅子元的僧人创建了白莲教。

早期的白莲教还是有正常信仰的,他们信奉不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

因为他的教条简单易懂好传播,所以很受当时普通民众的喜爱。

茅子元的粉丝也开始飙升。

这时候,南宋的政府就慌了。

当皇帝的最怕这种容易煽动群众的组织了,于是白莲教在创建初期就被列为邪教,然后茅和尚就被流放了。

虽然创始人被流放了,但是白莲教凭借门槛低,易掌握,不要九十九,也不要九块九就能加入团队见到神的超高性价比,在百姓之间广为传播,甚至远播到蒙古统治下的北方。

因此到了元朝时期,统治者并没有过多干涉白莲教,甚至还对其给予了官方认可和嘉奖,白莲教由此进入全盛时期。

在元朝之前,白莲教还只是一个民间的宗教结社,加上朝廷管得严,还没开始搞事情。

而在元朝,因为没有人打压他,白莲教得以蓬勃发展,教义也发生了很多变化。

有的教徒开始打着白莲教的名义寻衅滋事,到处挑拨。

元朝后期,没钱没地的人民都混不下去了。

于是,很多白莲教组织的人开始造反,反对元朝的统治。

虽然那时候造反的民间组织很多,但因为白莲教的名气最大,人数最多,所以很多不明所以的人觉得大家都是白莲教的。

于是,白莲教开始在造反的道路上越走越远。

蝗灾干旱、瘟疫、土地流失……这些事情都能引起白莲教的造反。

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