我在大明当暴君

第252章 这天下是谁的天下!(第二更)(1/3)

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首发:~第252章 这天下是谁的天下!(第二更)

儒生们其实是在做梦。

做了两千年的梦。

为什么这么说呢?

儒生们一直渴望回到周朝的礼制时代,甚至尧舜的古圣王时代。

那个时代是礼的时代,不需要法,人们按照八德来生活就行了。

哪八德?

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

只要人人受八德,天下可垂拱而治。

《尚书·武成》里有一句话:惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。

但事实真的如此么?

八德自然是好的八德,可不是每一个人都会去遵守。

甚至许多人只是拿着它做外衣而已。

而且往往缺乏标准,而被人矫枉过正。

例如孝。

你如何评价一个人孝?

陪伴父母是孝,挖心救母也是孝,恶婆婆不喜欢媳妇儿,丈夫休妻,也被说成孝。

便有愚孝,有愚忠之说。

你家的孝,可能损害了他家的利益,甚至害了人家的命。

所以,站在国家治理者的高度,看的是整个群体,你无法分辨到底什么是孝,或者说普通大众无法真实分别出来,因为他没有一个统一的衡量标准。

这个时候就容易被人搞事情。

但是法不同,法是明文规定,写在纸上的,你触犯了,就是要受到法的制裁。

所以法是有一个统一标准的。

要管理一个大的国家和群体,是必须有能够写下来的标准化的东西的,这样才来统一约束大众的行为,使大环境稳定。

那是不是儒家的八德就不适合治国呢?

当然不是!

儒家的八德,使社会和谐、文明,而法则是保证社会的基本稳定。

不能只有法,而没有德。

更不能只有德,而没有法。

那么回到儒生做梦这件事上来。

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