第2025章 可怜可恨(2/2)

首发：~第2025章 可怜可恨

“比如，现世封建王朝之中，唯一的女帝武则天，在篡夺李唐江山之后，怕名不正言不顺，终日惶恐不安。其手下儒生便出了个主意——把写满有关武则天仁义功德的石碑埋在土里，又故意让农民挖出来，然后由地方官员报上来，以此证明“受命于天，既寿永昌”。没有人设政绩，就人为制造人设政绩，没有天命，他们就创造天命。不得不说，这些人都是人精。

“儒家十分懂得阿谀奉承，指鹿为马，抢占优势立场，毕竟君子不立危墙之下。

“秦末汉初之时，项羽强势，儒家的人为项羽出书立碑写传。但是当项羽兵败自刎乌江之时，转头就投靠了刘邦。司马懿篡位的时候，投靠司马懿；五胡乱华的时候，居然还投靠了那些祸害华夏的畜生。其中一个大儒叫冯道，一生居然投靠了留个王朝。居然还有脸说自己是为了天下苍生。在我看来，冯道口中的天下苍生，从来就只有他自己一人而已，其他的百姓，都是蝼蚁不如的东西，根本就不是人。

“明末闯王来了投靠闯王，满清来了巴结满清，后来小日子来了更是去跪舔小日子。

“盛世享其功，乱世躲其祸，他们极其善于投机倒把，见风使舵，也善于占据道德高地，更善于做思想楷模，掌控意识形态。

“他们虚伪狡诈，大儒殉名，中儒殉利，小儒殉道。

“即便是孔夫子也难出其窠臼。他空有圣人的名号，却没有圣人之行。他讲忠君，却当了鲁国司寇；讲公正，却无视法律，以思想为由，杀了少正卯；说爱国，一生却投了十几个国家；说孝道，他母亲死了也不给其守孝，却要求别人守孝三年。

“然而，即便如此，孔夫子在我这里算不上恶。因为以上这些虽然都是其缺点，却依旧掩盖不了他身上更多闪光的优点，所以我依旧觉得他算是一个值得我尊敬的人。

“只不过，非要我把他定位成完美圣人的话，这就太难为孔夫子了，也太难为我了。

“至于夫子之后的人，就几乎再难有像夫子那般的人了。后世的儒家提出等级观念，为的是谋权，提出厚葬，是为了牟利。那些人，明明自己没有道德，却要求别人必须有道德；明明自己没有仁义，却偏偏要求别人仁义。

“那些人根本就不明白：道德只能是拿来律己的，而不该拿来律他。但事实上，也正是因为儒家思想的盛行，才给了那些人一块无聊的遮羞布罢了。

“在我看来，后世的儒家，不过就是些投机取巧的精致利己主义者。”

叶枫说到这里，清绾早就蒙了。她是市井街坊长大的，自然是见过骂街的，也见过骂人凶的主。但是反观叶枫骂人，从头到尾不见一个脏字，却是自己见过的所有人里面骂人最狠的。

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而此时此刻，墨子卿和白洁都是一脸错愕的地看着对方。墨子卿好歹也是烟雨阁的阁主，想知道秘境起点区域叶枫的对话，还是有办法的。但是谁曾想到叶枫居然敢当着程喜的面，这么喷儒家！

而宋雅菲作为九洲商会的当家人，自然也有办法知道叶枫在秘境里面和清绾的对话。自从她猜出叶一就是叶枫之后，对于这个秘密，她就一直守口如瓶。

因为宋雅菲知道，叶枫之所以隐瞒身份，一定是有目的的。而宋雅菲不想去影响叶枫，毕竟她开始不想被叶枫讨厌就是了。同时，她也开始关注叶枫。只是谁曾想到，叶枫的胆子居然这么大。不过退一步，想到叶一就是叶枫的话，那么即便触怒了程喜，想来程喜也奈何不了叶枫。

不过，宋雅菲身后的金长老是不知道叶一的身份的，于是赶忙问宋雅菲，道：

“雅菲丫头，咱们这个少东家，看来很可能已经祸从口出了，怎么办？”

而宋雅菲却是笑道：“金老，相信我，他不会有事的。”

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宋雅菲话虽如此说，但是八首那里，程喜的脸已经是青一块紫一块了。饶是程喜是半步真祖，修为修养极高，但也架不住叶枫骂人也是超级水准。惹得程喜都不由得捏紧了拳头，骨节声隐隐响起。

此时，普弘双手合十道：“程圣人，勿要在意。叶小施主，说的只是现世之儒家，和浩气书院无碍。”

而程喜却是气得笑了出来，冷声道：“上人，好一句现世之儒家，和浩气书院无碍。我儒教被人视为可怜尚且被喷至此！那么被“讨厌”的佛家，又能如何？如果说出来，不知大师是否还能有这般宽宏气度。

“不得不说，大师你还真是走运啊。”

普弘只能无语地笑了笑，因为程喜说的正是自己所想，这个叶小施主认为可怜的儒家，都被喷的砸进地表了，那被他讨厌的佛家，如果真让对方说开了，不知道是不是直奔地底了呢？

忽然，张子陵打圆场道：“不说这些了，叶枫他所说的可怜，又体现在哪里？”

张子陵不明白，其他人也不明白。

不得不说，清绾和张子陵不愧是父女，她也问出了张子陵的这个问题，

“叶枫，为什么我觉得你在说儒家的时候，完全就是可恨的感觉，哪里可怜了？”

叶枫笑道：“清绾，你误会了。

“我虽然说了很多儒家的不好，但是，儒家也并非一无是处。

“它的思想精髓，是以人为本，注重仁义礼智信，鼓励个人积极进取，是最贴合《易经》中‘天行健 ，君子以自强不息，地势坤， 君子以厚德载物’的思想。

“它宣扬的是一种“明知不可为而为之”的入世精神，宗旨是“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。

“而这些都是儒家十分难得的地方，也是道家和佛家所没有的可贵地方。

“而我所说的可怜，只是在于，后世儒生他们，说白了只不过是一群谋求生存的人。

“谋求生存，这一点本没有错。但，错的是，他们只为了自己的生存，却可以不择手段。

“而这是他们，在世人眼里最可恨的地方，但是，在我的眼里，这个恰恰也是他们最可怜、最可悲的地方。”

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听到叶枫答案的八首众人，皆是沉默了。

许久之后，普弘双手合十出声道：

“善哉。善哉。叶小施主，真乃宅心仁厚的大善之人。”