崇祯重振大明

第516章 国赖长君条款(1/2)

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首发:~第516章 国赖长君条款

在传位时把去世的太子定为皇帝,彻底确定帝系,这是稳固太孙继承权的一个办法,但仍有风险存在。

宗正寺少卿曾楚卿就指出:

“嫡长房继承制下,不但嫡孙和庶孙的继承顺序在前,曾孙和玄孙的继承顺序,同样在嫡长子同母弟和庶弟之前。”

“晋庄王七十七岁薨逝,曾孙晋端王继位。”

“当今韩王,也是以世曾孙继位。”

“若发生这样的事情,臣恐天下不稳。”

朱允炆以太孙继位带来的后果,已经让大明君臣心有余悸了。

若是再出来个曾孙继位,他们心中会更加不安。

所以皇帝提出的确定继承顺位虽好,却不能完全打消人们的疑虑。

尤其是将来若诞生曾孙,曾孙的名字出现在前五继承顺位上,会让很多人不安稳——

有晋王和韩王以曾孙继位的先例在前,谁都无法否认,会不会发生太子和太孙都亡故、只能由曾孙的情况。

一旦这样的事情发生,对于天下来说,就可能是一场劫难。

而且朱由检更知道,随着医疗水平的进步,将来出现高寿的皇帝,是大概率事件。

熬死太子和太孙的可能,同样会因此增加。

如果按照继承顺位立曾孙、尤其是幼年的曾孙,恐怕不但天下人心会不稳,皇帝的权力也有可能失去——

万历皇帝幼年继位,导致张居正大权独揽,文官权力达到鼎盛。以至于后来一直和掌权的文官做斗争,最终也没能完全夺回权力。

朱由检之所以能够顺利掌权,还要感谢他的哥哥朱由校,用阉党把东林党打得七零八落,让他能从容收拾文官。

这样一个过程,朱由检是不想让后代再经历了,所以他问群臣道:

“那么众卿以为,应该实行哪种继承制?”

群臣议论纷纷,对此莫衷一是。

有的还是倾向唐宋的嫡长子继承制,认为古制最好。

但是更多人的却反驳,因为一个嫡长孙,会让嫡长子的位置不保险。

就像皇帝说的,礼法要防止人性之恶。害了嫡长孙就能让嫡长子没有继承人,对嫡长子同母弟和庶弟的诱惑太大了,必须要防止这一点。

但是曾孙继位的危险,又是实实在在的。皇帝毕竟不同于藩王,不能冒这个风险。

最终,刘宗周提出了一个办法,得到了很多人赞同:

“臣以为若是太子有子诞生,陛下可立其子为太孙,和太子同时存在,作为第三顺位继承人。”

“若是太孙不幸夭折或亡故,可按继承顺序,立太子其他子嗣为太孙。”

“只有无子孙可立时,方可立曾孙、玄孙。”

这样保障了太子的继承权,也能在很大程度上避免出现曾孙继位的情况出现。

朱由检对这个办法有点赞同,但他还是疑惑道:

“这样就不完全是按嫡长房继承制了,宗室、勋贵、文官荫叙继承办法,是否同样要改?”

有的人认为要改,因为皇室是天下典范,天下人都要模仿皇室。

有的人认为不能改,因为这样对曾孙不公平。而且晋王、韩王都以曾孙继位,难道现在说他们继承非礼?

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