古代种田文里,老黄牛大房不干了

第161章 治愈不育之症已传开(2/2)

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首发:~第161章 治愈不育之症已传开

赵老爹人逢喜事精神爽,压根不在意对方那点不敬了,道:“是郭大夫……就是临水村的郭木匠。”

吃席的人傻眼。

“郭木匠?他不是木匠吗?还能行医看病?”

“我有个亲戚是临水村的,听说这郭木匠不简单,是个过目不忘的天才。”

“啊?真的假的啊?”

“肯定是真的,不然他行医的本事怎么来的?听说到处要医书珍本……”

“自己琢磨的啊?别瞎猫碰上死耗子了。”

赵老爹:“啥瞎猫碰上死耗子?实话告诉你们吧,当初天成教一事出来,县太爷请了郡地名医都没辙,我还想带我儿去其他地方求医,没想到峰回路转……

被天成教嚯嚯过,还想要后代的,口上积点德吧。”

第一次见郭盛安,赵老爹口出狂言,内心抵触;现在?谁敢说郭大夫一句不是,他能当场翻脸!

郭大夫可是他们赵家大恩人!

这顿席面给郭盛安宣传到位。

隔日,赵老爹就提着三只活鸡,一只活鸭,一条漂亮的五花肉。打听到郭大夫喜各行抄本,又知晓郭大夫过目不忘的本事,他将家中他儿的抄本也给背上,来到郭大夫家。

东西太多,他一人背不了,儿子也力气小,所以花钱请了村中两个壮汉,带上儿子儿媳上了趟临水村。

郭盛安今日未出门。

治愈不育之症已传开,待发酵中,等发酵过后,会有不少患者主动上门。

赵家会上门,也是柔儿提过。

郭盛安乐呵呵的,将赵老爹往里面请。

赵老爹先是提及送来的食材,最后才是抄本。

“这些抄本都是我儿恩师以及历代进士对四书五经、法经的原着、注释和见解。”

“法经?可是当朝法经?”郭盛安来了兴致。

赵老爹答不上来,赵书生应:“不止,是三朝法经,废除与添加朝律,其中原由也有备注。”

郭盛安:“为何学得这么偏?你作为学子,不应以科考为重吗?”

赵书生哭笑不得,“郭大夫有所不知,前朝将法经这一块留到乡试以后才着重,如今是院试便着重了。”

郭盛安大约明白当今天子的意思了,是普法的思想。

不过与后世普法不同。后世人人都有读书资格,还有九年义务教育,但现今得家底丰厚,家族有资本。

所以当今天子普法行为没有后世那么广泛。

“多谢了。”

“郭大夫客气了,若不是你……我恐怕不能有后,连科考资格也会剥夺。”

考场不允残疾者参与科举,不育也属于残疾一列。

苛刻了些,但都是历代朝堂传下来的制度,不可更改。

若这类身残者能参与朝政,寓意着宦官也能参政。

宦官参政的悲剧有记载过,有这样的先例在,历代皇帝会杜绝此事发生,从根源上掐断。

即便,有些人天生如此,有些人后天造成,实属无奈。

郭盛安先是给赵书生娘子请了个平安脉,说到安胎药……

他见赵书生父子积极,便改口:“原是不用安胎药的,但你们为求平稳,也可以开几副,喝完安心在家养胎就成。”

“好。郭大夫,还有什么忌的吗?”

郭盛安:“也不能天天躺在榻上,每日多走动走动,你们若是不安,便在自家院子走动即可。肚皮不要养太大,否则不好生,容易难产,但营养也要跟上来,实在拿捏不准的,可以问村中有经验的妇人,不嫌麻烦可以问我或是李郎中……”

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