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首发:~第20章 度难的最后一难
佛国南部瞻洲,这里的人就像是末日的老鼠一样,既是生命,又是粮食,他们永远过着不见天日的悲惨生活,他们的人生没有未来,他们的孩子很难长大。
黄泉奈落,炼狱尸山血海,幽暗的天空中,不时有火山喷发而出,岩浆顺着千万年的暗流而下,刺鼻的空气中全是毒雾,凡人闻之即死。
黄泉奈落有一个虎狼城,被称为万妖之城,城里面妖魔鬼怪数不胜数,看门的是嗜血双头狼,督管是虎力大仙,妖魔以动物群居,每个怪物都有让人不寒而栗的长相。
千尺大蟒,万丈长蛇蜿蜒曲折。虎狼城据说他南岭上有五千,北岭上有五千,东路口有一万,西路口有一万;
巡哨的有四五千,把门的也有一万;烧火的无数,打柴的也无数:共计算有四万七八千,一个个全装披挂,甲胄整齐,威风凛凛,杀气腾腾,专在此吃人。
有一条滔滔不绝的黄泉从天上而来,下九幽而去,仔细一看,浑浊的河水中,哪里是水,分明是一个个恸哭流涕的灵魂。
逆流而上,去找寻这些灵魂从何而来,渐渐就有了光,也有了色。
光是什么光,那是血光。
色是什么色,那是血色。
骷髅遍地,骸骨如麻。
满眼望过去,环绕一周也看不到头。
带血的人发做成了毡片,人皮肉血腐烂成了尘土泥巴。人筋缠树,尸山血海。
这里有着数不清的妖魔,有的残忍笑着把活人拿出来剐肉,有的张开大嘴痛饮鲜血。
相比而言,这些妖魔不算是厉害的,更厉害的妖魔顺流而下,一个巨大身躯的妖物张开嘴,痛快的喝了一个肚饱溜圆,那灵魂的哀嚎好似仙音一般,他畅快的打了一个饱嗝,表情十分的舒适。
这样的妖物仅仅是看到的,就有数十个之多,只不过从他们偶尔双手合十的举动来看,都是解不开谜题的魔物。
波涛汹涌的河面上,有一座石拱桥,孤零零的守在那里不知道多少个岁月,只要有神魂靠近,就有一个面容凶狠的老婆婆问他来去,说不清楚的就扔进河中,说得清楚的就放他过去。
桥的那一面,是绝地,针对有佛法加持的和尚和比丘尼,他们会在那里等死或者是发疯而死,因为那里什么都没有。
一个漆黑到无边的禁地,有人声传出来,“枯荣和尚,你这么守着我也不是个办法吧,你又不杀生,我又逃不掉”。
“佛说不可说”!
“去你大爷的,能不能说人话”。
良久无言,度难换了一个姿势侧躺,“真够可以的,临了想找个说话的人都没有”。
“这里有什么好的啊,让他们自生自灭不好吗?人都死了,还让这些鬼魂些不得安身,太过分了吧。
你不说话就代表我说到你的心坎上了,你是不是愁没办法,而是愁那些妖魔醒不过来吧,其实我有办法。”
“你们呢,都是收人念,唱佛经,所以你们怕他们的怨鬼,这就叫自作自受。我就不一样了,我修行从来不用人念。
这些鬼东西我都能超度,要不然你换我来,说不定三两天就给你超度清静了,到时候佛主不给你个金身罗汉,我都帮你打抱不平。”
“枯荣和尚,我听说你发誓地狱不空,你就不成佛?你根本就不想成佛吧,我都搞不定的事情,你就算是把地狱的鬼魂全部超度了,也绝对成不了佛。”
“你知道为什么吗?很简单,你看看你们修的那些寺庙,一个比一个高,一个比一个阔气,下面的和尚一个个的肥头大耳,貌丑若猪;
你们呢,一个比一个坐得还要高,享受着佛门的香火,却做不到凡间的显灵,莲花蒲团坐穿了都没有用的。
我看呐,你们连那些叫花子苦行僧都不如,他们虽然远离浮华,却经历磨难,领悟妙地。
要不是你们时不时的让他们去降妖除魔,污浊他们的佛心,很可能早就成佛了。也是,他们才是土生土长的佛法,而你们是舶来品。”
“度难,九九八十日,每日一刑,你到现在还是冥顽不灵”!
度难已经不在意枯荣和不和他说话了,自顾自的说道,“我听说以前百姓们祈雨,苦行僧让人们求天不如求自己,从行动中解除苦难,教他们挖掘沟渠,教他们建立蓄水池;
你们来了,让别人虔诚祈祷,甚至需要贵重的香火,你们让人们忘记苦难,忘记了干涸的稻田,只等天时。优劣之分,在我看来很容易分辨嘛。
神通在哪里,神通在身上,随着修行的不断深入,神通自然上身。神通有什么用?斩妖除魔?!!!
不不不,妖魔都是心魔,是你们自己修行出了问题。那怎么解决这个难题呢,很简单,帮助百姓救苦救难,排忧解难,这样才是水到渠成。
把自己的神通当做炫耀的资本,还给自己定下了这么多的境界,不断索取,你们再念多长的佛经,也会成魔。”
“度难,你已成魔,不必挣扎辩解,这里将会是你的最后一劫”。
度难好像听不懂,又开始说道,“说我是凡我非凡,道我是佛又非我,无佛即有佛,是凡却非凡。
世间本就没有佛,佛是人心所托,在寺庙悟佛不如出门游历。我收了人心,劝人向好,我既是佛,你们收了欲念,让人忘却,你就是魔。”
作为南方法王的枯荣大法师人如其名,枯坐在一处破败的寺庙中,蒲团都全部开边了,瘦的只剩下骨头的老和尚好像是连睁开眼睛的力气都没有。
只见他手敲木鱼,默念经文,对于度难的挑衅言语,不闻不问,又像是亟需摆脱度难的言语困扰。
度难也习惯了他的枯禅,开始动脑筋想夜小天教给他的歌,当时觉得很有意思,奈何自己五音不全,总是学不会。
“难念的经?果然难念,我想想啊,是怎么唱的,很拗口。”
“笑内额忘乏方森给 啊诶境足更乏诺美离”~~~~~~
“嘶,夜兄明明唱起来很好听啊,我这怎么感觉舌头转不过来呢,我再试试”。
······
度难一点都没有坐牢的觉悟,一脸纠结的歪着头,皱着眉在想歌曲,“有了!我用梵音唱不就行了,为何非要用他的古怪腔调”。
“笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽,怕幸运会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着迷······”
佛门佛唱的梵音,以古怪的语调唱出声来,在空旷幽暗的地狱之中,显得格外的刺耳。
“度难,你还不醒悟”?
自顾自唱着的度难,感觉沉浸在自己的歌声里,摇头晃脑,很是自得其乐。
“住口”!
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