第 164 章(2/2)

首发：~第 164 章

新娘的‘娘家’屋头很大，独立建在村庄的后山坡上，应该是村里除了边家大宅之外最大的一栋房子。早在我们一群人来之前，这屋头四周已经被布置过了，地上用白布铺了条长长的地毯，从娘家门口一直往村西头的方向延伸着，目测长度足足有两百米。这娘家屋头的房檐下面，四周石头搭成的土墙上面，还有外围的枯树上面也全都挂着一个个的白纸灯笼。在屋头的大门处，停着一顶藤条搭框，白纸糊成的轿子，这纸轿子跟真轿子一般大小，只是颜色不是大红色的，而是在白纸糊成的底色上面，又糊了很多金纸银纸上去，一整个轿子在村民手电筒光的照射下，看上去倒是金银光芒斑驳闪烁，竟然隐约有种珠光宝气的感觉。

这时在轿子前头已经有好几个人在候着了，那些人应该是村外人，专门请来吹奏乐曲的，他们没像村民那样披麻戴孝，只是穿着个麻布做的白马褂，背后一个大大的黑色‘囍’字，同样的，在这个金银纸糊的轿子上面，也写了个黑色的大‘囍’字，说明了这是一顶冥婚的轿子。

到了这娘家屋头之后，那些村民们里辈分高的便鱼贯着涌进了屋子里，只留了十几人在屋外呆着。听他们聊天时说起，那些村民们要先在娘家屋里送贡品，磕头祭祖，然后才能把新娘给‘迎’出来，等他们出来之后，拿上女方家的陪嫁，就可以一路送去男方家过门了。

我跟野哥是外人，不能进屋祭祖，所以我们就留在了屋外。这时所有人都或站或蹲的四散开来，我和野哥闲着没事，就在这娘家屋头四周随便逛着，给直播间的观众们全方位展示一下这里的氛围，再跟粉丝们聊会儿天。

“家人们你们看，这就是冥婚新娘出嫁时的陪嫁嫁妆，你们看到没，这些全都是纸糊的。”

说着，野哥就走到了娘家屋头的一个角落，这里小山似的堆着堆东西，一个个的全是白纸糊成的，然后用油彩画上具体内容，应该就是女方的陪嫁。

野哥手里拿着直播手机，一边把手机凑近那堆纸糊的嫁妆前头，好让粉丝们看的仔细，一边继续说道：

“你别说，这陪嫁还挺多的，啥床上用品家具家电一个都不少，没想到这年头的裱纸铺子手艺这么好了。”

顿了顿又道：

“家人们看见没，这纸糊的冰箱空调洗衣机还全是格力的，真是跟上时代啊，还有这三床棉被两个四件套，黄的绿的还怪好看的，……等等，你们发现没，这些纸糊的家具棉被上全都贴着银纸啊，居然还有金箔，哟呵，置办这些东西还挺奢华的。”

野哥说完之后，我们俩又绕着这娘家屋头饶了一圈，接着就听到大门口那里一阵喧闹，刚才进屋里头祭祖的人全都出来了。我和野哥赶紧走回大门那里看，就看见走在人群最前面的，是一个跟志国爷爷年纪差不多的大爷，他们都叫他沈太爷，这时这沈太爷手里捧着一个大相框，里面是一张黑白照片，我一看，正是那喝农药死去的网红施诗生前的一张自拍照，对着镜头手里比个v，不知怎么的就被当做遗照供了起来。走在沈大爷后面的还有两个中年男人，一个手里捧着个白色的骨灰坛子，另一个手里抱着一个真人大小的纸人，这纸人五官衣服都用油彩画成，穿着身艳红色的新娘礼服，衣服上硕大一个‘囍’字，那五官寥寥几笔就画出了神韵，竟然跟遗照里的施诗有八九分相似，可见裱纸人的手艺之高。

那中年人小心翼翼的抱着新娘纸人跨过了娘家屋头那二十公分高的门槛，旁边就上来一个人，把一大块墨绿色的布盖在新娘纸人的头上，把她浑身上下都遮挡得严严实实的，然后这三人来到纸轿子前，小心翼翼的把遗照，骨灰坛子还有被布蒙着的纸人全都放进轿子里，紧接着朝着人群吆喝了一声，人群里便自动的走出来了十来个身强力壮的年轻男人，他们迅速的把堆在屋头角落的那堆纸糊的嫁妆全都捆绑好，系在扁担的两头，就准备挑着一路走去村西头的边家大院了。

“大哥，你们为什么要把新娘纸人用布蒙起来啊？？为什么不直接把她放进轿子里？？”

有点好奇沈太爷他们刚才的举动，于是我悄悄的拉住身边一个男人的衣角，冲他问道。

“这叫冲煞气，为了防止迎亲途中新嫁娘突然复活反生，才这么做的。”

“啊？？新娘不是纸人吗？纸人怎么会复活？”

“呵，你不知道……，我们这里有个习俗，冥婚的新娘纸人必须要穿大红喜服的。”

“这不很正常？新娘不就该穿大红色的吗，这样喜庆啊？”

“对于活人当然如此，但对于冥婚的新娘，穿大红色反而是一种禁忌，因为红色主喜庆，也主血灾，死人穿红衣是件大晦气的事，红衣死人怨气极重，会化为厉鬼前来索命的。我们这流传下来的说法是，穿红衣服的死人是生魂，死后没有黑白无常前来引渡，就不入黄泉，无法投胎超生，怨气也会一天比一天加重，最后化为厉鬼永世怨恨前来复仇。所以，按理说，冥婚的新娘是不能穿红衣的，一旦穿红衣暴露在新鲜空气里，很容易就会复活反生。”

“所以你们就拿个墨绿色的布包起来？”

“对。一般冥婚新娘身上的喜服都是黄的或是绿色的，就是那种比较低调平静的颜色，目的就是为了安抚新娘的在天之灵，让她不要怨气太重，……但是我们村里比较特殊，边家祖宗传下来的规矩，他家娶的冥婚新娘，一定要穿正红嫁衣入家门，所以我们为了减轻新娘的怨气，只能拿黄绿色布把她包起来，不让她见天光。”

“哦，原来如此，长见识了……”

我跟这大哥正聊着，很快那些村民全都在纸轿子的前后两头站好，看样子迎亲仪式马上要开始了。我跟野哥对视一眼，也跟着站在了迎亲队伍的末端，想就这样一路跟着走去村西头的边家大宅。没想到这时，那个沈太爷还有刚才捧骨灰坛子抱纸人的两个中年男人朝我们走了过来，冲我们说道：

“你们几个，你们要是想进迎亲的队伍，就要拿出嫁妆来，这样才能算作女方的娘家人。”

“啊？？沈太爷，我们现在哪能拿出嫁妆来啊？？这荒山野岭的，上哪儿去找裱纸匠啊？？要不我直接支付宝转你点钱，当做我们两个的礼金吧？”

野哥有些惊异的回沈太爷，这沈太爷也没什么表情，一张皱巴蜡黄的脸沉了沉，便转头对身后的那两个中年男人说道：

“把东西拿过来。”

然后那两个中年男人立刻两手捧着一个托盘拿过来。我仔细看了下，上面有一把缠了红线的剪刀，一个小白瓷盘，几张用来敬神或者祭祀死人的黄表纸，最后还有一支沾了艳红朱砂的毛笔。沈太爷转头瞟了眼托盘，又回过头来对我们说道：

“你们外地人不需要那种纸糊的嫁妆，你们要想加入迎亲队伍，只需要剪下自己的一缕头发，一枚指甲，然后在这黄表纸上写上你们的名字和生辰八字，就算是新娘的陪嫁了。等到了边家大院，你们的这些头发指甲和名字生辰，全都和纸糊嫁妆一起拿进屋做法事，然后一块烧了埋了，这礼就成了。”

“啊，这个……”

沈太爷说完后，野哥瞬间面有难色的转头跟我对视了一眼，我朝他摇了摇头，于是他很为难的僵在原地，犹豫不决。

光是听就不正常。

我知道在一些道教法术里，头发指甲是可以直接当本人的替身的，在一些道家邪术里，比如摄魂术，借寿借运法术，降头术巫蛊术等等，一旦让那些邪术师拿到了你身体的一部分，他们就可以利用替身人偶直接给你下诅咒或者索命，要是再加上真实姓名和生辰八字，那更是百分百锁定目标了，这样施法一施一个准。在这个诡异的山沟荒村里，现在我是无论如何不肯按他们的要求做的。

只可惜，这时见我和野哥犹豫了，那些村民们又故技重施，将我们俩，还有那兜帽男三人组团团围住，阴沉着一张张脸，露出凶狠野蛮的表情，不用说，假如我们再犹豫下去，他们又要以暴力来威胁了。自从进了这个村，他们就认定了我们人单力薄，叫天天不应，叫地地不灵，要是我们不听从他们的要求，直接把我们人道毁灭。

哎，谁叫我们在人家的地盘上呢，这荒村不比大城市，山高皇帝远的，你就算打了110，没个把小时警察都赶不来。就算来了又如何呢？这么大一个村子几十个身强力壮的男性村民，就算来几个警察，照样都得被人打出去，所以说越是封闭偏远的地方，越没有法治越难管理，一整个村跟铜墙铁壁似的，炮弹都打不进去，怪不得在古代，皇权不下乡，只得靠地方宗族自治了。

我跟野哥面面相觑着，又跟那些村民僵持了一会儿，末了野哥叹了口气，终于妥协了，说道：

“行吧，那你们来剪吧。”

于是沈太爷便冲身后那两个中年男人使了个颜色，那两个男人便一人托盘，一人拿剪刀，凑到我和野哥身边，剪下了我们的一缕头发，一枚指甲，然后再用根红绳仔细的系好，放在小白瓷盘里。接着他们又同样剪下了那兜帽男三人组的头发指甲，最后沈太爷给我们每个人分别递了一张黄表纸，要我们用那支鲜红色的朱砂笔，写上自己的名字和生辰八字。

我想只要是个智商正常的人，这时都不会写上自己真实姓名和生辰。我随便编了个假名和假的生辰八字写了上去，然后放下笔，给野哥使了个眼色。他明显心领神会，略微一思索，也写了个假名，然后又把笔传给了那兜帽男三人组。那兜帽男三人组倒是没什么特别的表情，一脸冷漠的也写上了名字八字，又重新把笔还给了沈太爷。沈太爷接过笔，这时他脸上露出一种得意的微笑，便让我们站在迎亲队伍的最后头，等下跟着队伍一起走。

“起轿——，奏乐——”

队伍最前方的一个人拖着长长的尾音大喊了一声，然后他身后的乐队开始敲着铜锣吹着唢呐，演奏起了哀乐。乐队后面跟着两个村民，手里拿着两个竹编的大箩筐，里面放满了纸钱，有白色圆形的铜钱和天地银行的冥钞，一路走一路洒，再后面就是沈太爷和那两个中年男人，他们应该扮演的是新娘娘家的长辈，他们之后便是那顶惨白色的纸轿子，轿子后面跟着一连串十几个人，扛着扁担挑着纸糊的嫁妆，最后便是一长串的其他村民，队伍的末尾就是我和野哥，以及那个兜帽男三人组。

就这样，我们一行人敲锣打鼓奏着哀乐，浩浩荡荡的往村西头的边家大宅走去。