品阶制度职能分配(1/3)

首发：~品阶制度职能分配

包括不任实际管理职务的工作人员都各有品阶，许多时候，职务与品阶并不一致

1、正一品：太尉、司徒、司空

2、从一品：开府仪同三司

3、正二品：特进

4、从二品：光禄大夫

5、正三品：金紫光禄大夫

6、从三品：银青光禄大夫

7、正四上：正议大夫

8、正四下：通议大夫

9、从四上：太中大夫

10、从四下：中大夫

30、从九下：将仕郎

另外，还有对皇组宗室成员、战功等的奖赏所勋封的不同待遇称号。

监察、谏议制度及其结构设置

唐代的御史台为一个完全独立的监督结构。御史台下分三院：

1）台院侍御史，负责纠举、弹劾朝廷百官。

2）殿院殿中侍御史，掌殿各种仪式。“正班，列于阁门之外，纠离班，语不肃者”。

3）察院监察御史的督察范围非常广泛。巡按各地。监察御史虽只八品小官，但手握天宪，气魄很大，“御史出使，不能动摇山岳，震摄州县，为不任职”！

另外，除三公也有这种权利、职责外，散骑常侍、谏议大夫和补阙、拾遗也是专门的谏官。以“犯颜强谏”着称的魏徵，就做过谏议大夫。并形成了“谏官随宰相入阁议事的制度”

每一个皇朝均有皇室及政府之分。皇室以皇帝为代表，而丞相则是政府的第一把手。丞和相都是副的意思，所以丞相也是一个副官，在先秦时代他实际上是王或诸侯等贵族的副官。在内管家称宰，在外理事称相。秦统一天下以后，所有的贵族都倒台了，只剩下一家贵族，那就是皇族，所以他们家中的丞相就变成既要管理国家，又得管理皇帝的家事。这就是丞相的由来。

唐代宰相采取的是委员制而异于两汉的领袖制。共有三个衙门：中书、门下、尚书，此三个部门的职能外加御史台才等于汉代丞相的职权。可见唐代丞相的分权。

唐朝的官职等级

一、三师（太师、太傅、太保）或三公（太尉、司徒、司空）

三师西周时期已较成熟，原都是宗族的长老，对王负有指导、辅佐、监护的责任。保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训。“君师者，治之本也”（《大戴礼记。礼三本》）在君主年幼或尚未成熟之时负起全面的指导作用。非道德功勋崇高，则不居其位，宁缺毋滥。到唐代，转变成三公，名位高但不实际行使权力的虚职，不属僚属之列的荣誉职位。

二、三省并相（中书、门下、尚书）

中央行政机构还有其他省、寺、监等各部门，但以此三为最要。其中中书省为受命于最高指令制定、推出各项政令等职能的机关；门下省为朝廷政令及各类上行文的审议机关；尚书省最高的执行机构，执行各项政令。

三省的职能分割和职位设置主要有：

1、中书省：正职长官为中书令，副职长官为中书侍郎。下辖：

中书舍人、右散骑常侍、右谏议大夫、右补阙、右拾遗、起居舍人、集贤殿和史馆（机构）

2、门下省：正职长官为门下侍中，副职长官为门下侍郎。下辖：

给事中、左散骑常侍、左谏议大夫、左补阙、左拾遗、起居郎、城门郎、符宝郎、弘文馆（机构，掌管图书、礼仪、制度沿革等）

3、尚书省：正职长官为尚书令，副职长官为左、右仆射。六部各设尚书、侍郎为正、副长官。下辖六部二十四司情况四、内设的侍从机构

有殿中省、内侍省、学士院、内枢密使。其中学士院为唐玄宗所始设。最初招揽才学之士谓“待诏”，又从朝官中选拔有才艺者居翰林，叫“翰林供奉”，后改称“学士”，专掌内命。后来又有“内相”的别称，尤其加上“知制诰”、“翰林学士承旨”等头衔。

1、中书省---发令。这些命令唐代叫做“敕”，虽以皇帝的名义发出，却不由皇帝拟定，而由中书省拟订。其程序如下：由中书舍人草拟圣旨多份，称“五花判事”，再由中书令（中书高官官）或中书侍郎（中书省副官）选出一份并稍加润饰，成为正式诏书，接着由皇帝画一敕字成为皇帝的命令，最后下达门下省。

2、门下省---复核。由中书省发出的皇帝命令，至此须经过复核。若复核不通过则由给事中（有封驳权的官）批注送还中书省，称“涂归”，意思是要求中书省重拟。若复核通过，还需侍中（门下高官官）或门下侍郎（门下省副官）签名，诏书才正式生效，然后下达尚书省执行。若由皇帝直接发出命令，而没有中书、门下的印章，在唐代这被认为是违法的。

3、尚书省---执行。尚书高官官叫尚书令，李世民在做皇帝前曾任此职，所以其后朝臣无人敢再当尚书令，常虚悬其缺。尚书省实权遂在其副官，称左、右仆射者。左仆射管吏、户、礼三部，右仆射掌兵、刑、工三部，六部职能见《唐代中央管理制度小考》。每部下有四司，共二十四司。

政事堂---由于一道诏书要经过中书、门下两省才正式生效，为了方便就在讨论重大事件时，由中书、门下两高官官召开联席会议，会议所在称“政事堂”。若一人身兼左右仆射，称“同中书门下平章事”，也有权进入政事堂议事（由于尚书省的长官是虚设的）。但在开元以后，仆射就不能进入政事堂议事了，尚书省变成一个纯粹的执行机关。因此在唐代中书、门下的长官才是真丞相。

御史台。分为左、右御史，左御史监察中央政府官员，主要是尚书省六部官员，而中书、门下省不在监察之列；右御史检查各地方官员，全国分十道，每道一个，称“观察使”。这“观察使”本是中央的监察官，在各道巡查，后来就变成常驻地方的中央官了，无形中成为地方的最高长官。假使他的任务是巡视边疆，在边防重地停驻下来，中央又赋予他全部权力以应付地方事宜，这即成为“节度使”。节是当时一种全权的印信，有了它就可以调度一切，故称“节度使”。由于其权力极大，所以逐渐演变成“藩镇”。

唐代分九品官，一、二品官处以元老，不实际负责政治事务，即“三公”等衔。以上所述的“三省六部一台”的第一把手都为三品官。

除“三省六部一台”外的官职，多为闲职

“九寺”来源于秦汉时期的九卿。地位在六部之下。其正、副长官为卿、少卿。

1、太常寺---“常”，本作“尝”，取以食物供奉祖先，让其时时尝新之意，故太常寺管皇帝理祭祀之事；

2、光禄寺---其来源为汉代光禄勋，“勋”通“阍”，是皇家的门口，故光禄寺掌管宫门警卫；

3、卫尉寺---汉本是皇家卫队，至唐变为仅管皇帝依仗帐幕等；

4、宗正寺---掌管皇帝的宗族之事；

5、太仆寺---仆，是赶车人的意思，故太仆寺掌管皇帝的舆马；

6、大理寺---源于汉代廷尉，为中央审判机关；

7、鸿胪寺---胪，是传呼之义，源于汉代之大鸿胪，掌管皇帝的待人接物，等于皇帝私人的外交部；

8、司农寺---源于汉代大司农，管政府经济的机构，天下田赋收入名义上均归司农寺管理，而入国库；

9、少府寺---掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，明始废，也是管经济的机构，但是是管山泽盐矿等税的，这部分收入纳入皇帝私人钱库中去

……

尚书省尚书令==正二品==总理国家政务1唐初，太宗李世民未继位前，曾任尚书令，此后臣下不敢居此位，遂不设 2左仆射统吏、户、礼三部。右仆射统兵、刑、工三部。3高宗李治时称尚书省为“中台”，中书省为“东台”，门下省为“西台”。门下侍中“左相”，中书令为“右相”。武则天时又改尚书左右仆射为“文昌左右相”。4每部下属四司，六部合二十四司。

尚书左、右仆射

(各一人)从二品佐尚书令

吏部尚书

(一人)正三品掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等

户部尚书

(一人)正三品掌全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务