第403章 血午夜生(1/1)

首发：~第403章 血午夜生

李世民再不明白还不如死去

“五贯？”

姬云给李世民张开手表示的不是五十文钱一只，而是五贯钱一只

反正你没说，我就这么办

太常寺哪里知道这是个坑？李世民又没通知他们，这为了点兔子还去问问？

太常寺也认为姬云不至于为了兔子骗他们

所以，钱就出了问题

“陛下知道还叫我跑来问一次，真是的”

“你”李世民都不知道说什么了“你兔子是仙兔不成？”

“兔子是我的，价钱自然我定咯”

李纲出列“陛下，臣以为，既然说定的事，岂可反悔？民如是，君王更应如此”

武德四年窦建德遭擒，裴矩与魏征一道入关降唐，被任命殿中侍御史，封为安邑县公。武德五年，出任东宫太子左庶子，不久即升任太子詹事。武德八年，以太子詹事检校侍中。武德五年，西域问题专家裴矩就被李建成挖到东宫，武德八年是以东宫太子詹事的身份代理宰相。

李纲这个中国历史上着名的太子杀手（他辅导哪个太子哪个太子当不上皇帝）发现李建成和李世民有争斗的嫌疑，就打算避开，只怕也算不得李建成的心腹。

《旧唐书》在讲述李纲“频乞骸骨”之前的心理活动时提到过这么一句，“又思筮者之言”原因是当初李纲最倒霉的时候曾经请人算过一卦，人家告诉他，“公易姓之后，方可得志而为卿辅。宜早退；不然，有折足之败也。”

也就是说，你得换主人才能得志做上大官。但是最好早点隐退，不然将有“折足之败”。

折足之败典出“折足覆餗”，这里的“足”指的是礼器铜鼎的足，“餗”指鼎内祭祀用的食物。《易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”寓意为力不能胜任，必至败事。

在封建时代，鼎是一种神圣的礼器，是皇权的象征、国家的重宝。鼎的足折断了，用来祭神的食物都倒出来，这个卦象真是凶不可言。李纲易主事唐，果然做上大官得到重用，可谓志得意满。但思及折足覆餗之败，恐也不免心惊肉跳。

李纲早知自己是太子杀手，所以拼命辞职。李渊不知，死命挽留，还是让他一直做太子少师。

李纲辞职的结果，“优诏解尚书，仍为太子少保”。意思是，李纲辞去了朝廷职务，保留了东宫官职，继续做太子老师直到玄武门政变。而且在史书中，李纲辞职事件武德二年之后就没有什么后续了。

李纲算不算得李建成的心腹不知道，但他唯一活着的儿子李立言一直担任太子舍人，相当于皇帝的中书舍人，负责起草命令和上表的，不是一般工作人员。后来晋升中舍人，还是在东宫，在右春坊是右庶子的副手，相当于朝廷的中书侍郎，掌侍从、献纳、启奏，正五品下。这在东宫算高官了，又是亲随，魏征也才从五品，更高级别的东宫官一般都是皇帝派来教导太子的老师。

玄武门政变之后，李纲回家养病，李立言被调到外交部负责接待外宾，而且降职了。

李世民可不知道又聘回来的李纲是太子杀手，还抱着希望让他教导太子呢“既然李师这样说，也罢！姬云，朕命你去卖兔子，就一只五贯，为期一月，若是没人买，朕饶不了你”

“没问题，那要是有人买呢？”

“买了再说，你去西市卖”

“有很多人买呢？”

你没完了是吧？“赶紧滚蛋”

“长孙安业必须死”姬云嘟囔了一句，行礼“臣告退”

姬云出皇城回家，立即安排，去羊村拉兔子

宫里李世民气哄哄散朝回了后宫，不回不行了，因为李纲回首了一次，一大帮子人建议长孙安业要灭族，那李世民还说个锤子，直接走人了

李世民的心腹主要是，关系亲密的私密之人，一起东征西讨的将军，还有所谓的18学士，再加上天策上将的下属官员（不算封德彝），李世民手上的行台官员。当然这些人的身份有重叠。

李世民团队的特征是以山东士族和山东豪族作为基本盘。即正史中所谓的秦王左右皆是东人。

简单来说，玄武门九将：长孙无忌，尉迟敬德，侯君集，张公谨，刘师立，公孙武达，独孤彦云，杜君绰，郑仁泰，李孟尝

其他参与玄武门的将领和人物：秦琼，程知节，高士廉，段志玄等人

天策府：一共34个官员，但是不是仅仅34人，很明显，有些岗位多人做过。

能找到确定名字的，长史唐俭，司马宇文士及，从事中郎杜如晦、于志宁，军谘祭酒苏世长，典签苏勖，记室参军薛收、虞世南，还有薛元敬“直记室”，仓曹参军李守素，兵曹参军杜淹，参军事蔡允恭，颜相时，李桐客，薛元敬。

18学士：实际上一共19个人，按地区分。关陇：杜如晦、苏勖、苏世长、于志宁。关东：房玄龄、薛收、薛元敬、李玄道、李守素、孔颖达、盖文达。江南：虞世南、褚亮、姚思廉、蔡允恭、颜相时、陆德明、许敬宗。还有第19人刘孝孙。

陕东道大行台：屈突通，殷开山、张亮等人。

这帮在朝堂的亲信已然明白李世民要放长孙安业一命，后来几天帮着李世民周旋

儒家世家极力主张处死长孙安业。结果朝堂上没啥事干了，天天吵架研究死不死的问题

李世民脑仁疼，安排在午门外砍了一帮叛军头目以及牵连的官员，时间是午时三刻

午时三刻（差十五分钟到正午），太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。

中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。

另一层意思：在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑

中午砍头，夜里长孙皇后生了