第152章 御神(1/2)

首发：~第152章 御神

这些人就算见识过玄微子的大法力，也都生出逃离的心思。只有极少数慑服于玄微子斩杀弗斯曼的威势，或者是对渺茫前途感到麻木，选择留了下来。

“那就要看他们有大多的胆量与勇气，又能组织起多大的规模了。”玄微子暗中回应道。

“呵呵，有这本事，尽管逃便是。”玄微子反掌间端出碧云如意，在他腿上的罗莎莲不太自在地坐了起来，问道：“你这是又要大杀特杀了？”

不过在感应天地灵息的过程中，玄微子却察觉到一股更显著的气息，那是来自于一千多名士兵生命与心灵共同结合而成的庞大气息。

彻底摆脱了随军商人身份的海伯利安欣然接受，拉起自己的几辆大篷车和伙计，跟随玄微子返回柴堆镇。与之一同的还有小泰罗一家，他们也打算未来就在柴堆镇安家。毕竟小泰罗现在也跟着玄微子学习导引吐纳、医药知识，还有他妹妹的天生脑疾，也需要玄微子长久治疗。

伴随席卷天空的灵能碧潮扫过头顶天空，一阵直贯脑海的钟声响彻意识深处。刹那之间，一千多名军团士兵，只感雷电殛顶、眼前天地色变，同受震慑之感！

此法妙归妙，但最好山居清隐，远离红尘纷扰，封闭洞门、隔绝鬼神，用功不辍、圣胎立成。因为修行至真空关头，旧有的思维模式与“自我”概念也一并遁入真空虚无，身心与天地万物的沟通联系方式也会断绝，因此会出现法力无凭、神通尽失的现象，丹道中称此为“真空劫”。

“你们也许是觉得，自己一千多人就被我们这里几个随随便便带走，怀有侥幸心理，有几个人逃脱并不会被追究，对不对？”玄微子平淡话语伴随心灵异能，钻入后方所有士兵耳中：“你们既然那么想逃，我给你们每个人一次出逃机会。第二次出逃，就不是这样轻飘飘送到地上了。”

不过在几辆随行的大篷车后面，则是一条漫长的队伍，一千多名被解除武装的军团士兵，肩挑背扛，身上所穿仅有亚麻衣物，在一片没有隐蔽物的原野间，行进在前往柴堆镇的道路上。

海伯利安和小泰罗一家不敢胡乱声张，只有罗莎莲坐在玄微子腿上，颇有兴致地盯着他，小脸上露出“我看你什么时候出手”的表情。

想来这也正常，玄微子跟他们算得上是往日大敌，还亲手杀死了军团长弗斯曼与参谋书记芬拜伦，他们怎么可能甘心跟随玄微子？无非是碍于对方强大实力而不得不屈服。

沃夫望向已经几乎跑得没影的士兵，也懒得追了，刚想说话，就见玄微子猛地坐了起来：

古之望气士，眼界广有余而深不足，可见起伏大势，却难察秋毫。而山居修士，眼力深而不广，能见蜗角微尘，未必能辨大势。

这等真空劫数的凶险在外而不在内，毕竟法力神通不存，如同龙困浅滩、猛虎拔牙，丧失掉自保的能力。玄微子上辈子也是在没有任何外缘扰动的定坐中，渡过法力尽失的真空劫数。

另外，炼金术学徒伊赛也背着个大背包随行，被玄微子要求边走边练习吐纳功夫。

不过以玄微子的本事，长养圣胎这关也不是没有其他办法。向内炼神不成，那便向外御神，让自身与天地自然相通、往来交感，去感应那无边无际、流变无穷的天地灵息，去体验天地自然无尽藏的造化玄机。

“就算亲眼目睹火舞城的战斗，也不是所有人都心甘情愿任由驱使的。他们虽然是服从命令的士兵，却不是服从我的命令。”玄微子背靠在篷车板上，示意海伯利安继续驾车前进，对罗莎莲说道：

不过玄微子曾经求证出神入化的地仙境界，能触通万类、推演万法，自然可做到万法千门合流归宗、统摄一元。

后来眼看马上就要到柴堆镇，也没有发生什么意外，加上内勒姆另有紧要事务，不得已将派遣的人手召回，连同当初安排到巨人遗迹外的几名法师都一起离开。结果剩下这一小段路就有士兵打算逃跑了。

如此说来，倒是跟这个世界的预言法术、“秘法视觉”之类的颇为相近。而丹道修士最重感知，由内观至外感，虽然玄微子没有刻意修炼过望气术，却有天眼洞照之功。

玄微子看着掌心怀表模样的“微型星轨仪”，掀开翻盖后呈现的微缩星象，随着微缩星体的移动产生细微的魔法波动，在元神感应之下，魔法波动颇为凝炼。

不待解释，玄微子飞身直往高空而去，把罗莎莲甩了下来。

玄微子长啸一声，衣袂翻飞，法力浩荡尽展，手中如意豁然大灿，一圈凝如实质的灵能碧光向外扩散开去，如同北方冻土带上空偶尔可见的极光，好似滔天碧潮滚滚席卷四面八方！

“知道了。”玄微子神情宁淡非常地说道。

其实关于军团士兵出逃的事情，内勒姆在玄微子离开之前就再三嘱咐，甚至还派遣法师与奥秘骑士护送了大半路程，从火舞城到金冠木自治领，护送了足有半个月。

罗莎莲舔了舔爪子，说道：“你之前在火舞城搞了这么大阵仗，这帮家伙居然还有胆量逃跑？我倒是觉得奇怪了。”

而所谓望气术，本质无非是以神识灵觉察知天地间气机物性的宏观变化，不论是上观星辰以推演人间朝代更迭，还是远望帝王命祚气运、军旅胜败之数，哪怕是预知天象不测风云、观山陵川泽测算阴阳宅地。这些都是将气机物性流变，做出一定推演，形成视觉化的观察。

来时两人一猫，回时却是这般行军情形。

“昔有函谷关守尹喜望见紫气东来，求道祖留下五千言。道法中的望气术，我倒是没有刻意深研。”玄微子有些感慨，他也曾自以为广识诸家妙法，却还是有尚未涉足的类别，可见道法广大，仅凭一人之力也难以全部精通。

佛门三法印“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”，其实也是在此“假合自我”的消解中去求证。只不过一些佛门修者，自以为入了无边空境便是求得涅槃寂静。说不定在空境中散去生机寿元，直接“立地成佛”，臭皮囊被刷上金漆，拿来给无知愚众磕头参拜。

此法相对于坐忘炼神要相对容易入手，也更好把握。是从有为步入无为、从后天一窥先天的通玄妙法，真空劫数不会来得太过猛烈急促，不至于顷刻间法力神通尽失。但修炼御神之法的过程间，元神体察内外事物，会有恍惚不实、震撼灵台之感。

这所谓的“万物有灵”，不是自然界萌生的精魂，也不是原始的泛灵论信仰，而是去追求化生万物的规律与痕迹。