第187章 授箓(1/2)

首发：~第187章 授箓

“奥兰索医师，我有一处不解。”一名精魂使者举手问道。

“眼下柴堆镇面临威胁，这也是一种应对措施，奥兰索医师提供给精魂使者的道路，没有明显的偏差与失衡。而且比起过去凌乱的精魂法术，现在这个星辰祭坛，完全有可能取代旧有的精魂法术，建立一套全新的体系。”塔瓦隆笑了：

如同一个图书馆、档案库，将精魂使者和精魂卫士的生命本源、灵魂存在记录在案，而他们的灵魂也跟星纲法坛产生某种深刻的联系。

这其实便是神道之法，星纲法坛与这一众精魂使者、精魂卫士联系起来。金书紫字融入他们的神魂意识之中，与灵魂精粹结合，形成一道道内箓心印。

不同神将有不同专长，或是善于运雷火斩勘妖邪、轰灭邪庙，或是擅长收捉魑魅魍魉、拷问惑人精怪，亦有擅长驱邪除瘟、救生利物。

然而说到底，神将终究也只是天地万化元炁所成，描绘神将真形的符图不过是便于道人存思运炼。神将乃是跟授箓道人的天赋禀性相契合，从而显化出不同形容与神通来，绝非鬼神精怪之流。

然而这条路是不容分心的，有“人神不二”的讲究。要求凡人的心智意念沉浸在神祇的指引与信念当中，能入而不能出，总归是少了几分逍遥自在。

强壮巡林客问道：“可现在这种情况，还能算是精魂法术吗？那些精魂使者与星辰神使形成联系，不就彻底变成了奥兰索医师的仆从吗？”

精魂使者们彼此对视，他们当然知晓玄微子是心灵术士，只不过还是头回听说心灵术士能够将死者亡魂转变转化为精魂生物，倒是有些土著部族的精魂使者能够做到这种事。

玄微子解释说道：“所谓精魂，本身就是一个极为庞大的类属。所有精类生物、元素生物乃至于虚体生物，都依靠精魂维系。而天上的人形，其实是我以灵能和星光体，重新赋予他们形体的存在。

珊多丽感应到温润光雨其中是“忍受环境”、“抵抗能量伤害”、“中和毒性”等多种效果的混合，而且彼此结合紧密，是一道完整的法术，看似效果柔和而不强烈，但加持到人体上却极难被解除驱散，已经非常接近于超自然能力了。

“看来是秘密传授的魔法技艺，不让看了。”强壮巡林客也在探知水盆旁边，他回头望向柴堆镇上空护法仙灵若隐若现、极光悬天的浩大景象，说道：“竟然一下子让这么多人提升实力，我要是没看错，那些见习学徒大多数还是连戏法都没掌握完全的程度。放在神圣之主教会里，也就是抄经教徒、扫地侍从的级别；如果是法师，那就是还在练习手势动作和咒语发音的学徒，连给导师出卖法术位干活的层次都没到！”

当然，这种由于天生禀赋而与神将契合的倾向性，在伴随道人自身修炼过程中，会逐渐变得圆融通达。符箓法一样讲究内炼修持，虽然不谈化身五五，却也有“总摄三十六神将”的说法，且别具神妙。

“这就是我接下来要传授给你们众人的。”玄微子说道：“想要与星辰使者产生联系，需要将自我身心向星辰祭坛展现，不存疑虑、不做他想，放下无谓的成见和疑虑，专注于将自己心中的愿景和追求，投射至星辰祭坛……”

铎伦作为经验丰富、并且已经隐约窥见高等层次的精魂使者，在星纲法坛开坛定基之际，便已经体会到其与精魂法术的密切联系，此刻更是暗带兴奋地请教道：

“算了，我自己都还没成就地仙呢，能把精魂使者从原始的图腾崇拜指引到礼敬天地、同乎自然的路子上来，已经是翻天覆地般的转变了。还是别奢求太多。”

“笼罩柴堆镇的星辰祭坛，并不是一个简单的魔法阵。而是一个复杂庞大的生态环境，与个体生命形成共鸣的产物。”

得到玄微子示意，精魂使者问道：“天上那些人形，都是精魂吗？或者说是死者亡魂？”

“长老是担心我们与奥兰索医师，未来关系可能会……”

……

箓者，录也。是作为法脉传人的记录。法箓是一整套完备的文书，除了现实中校验身份的文牒印信、代表奉道威仪的盟誓丹契，还有对应法位箓职的所传授各类经书符图、调遣府院将吏的兵符宝券，要是富贵宗门说不定还会赐下书符行持所需法物。

所以说精魂使者的施法体系，完全说得上博大广泛，只不过以前分散于不同部族，在内部延续传承，反倒显得支离破碎、不够“精深”，缺乏系统化的整理和完备的提升路径。

三部八景坛上，玄图黄箓幡旗随风扬动，玄微子盘膝而坐，以珊多丽为首的一众精魂使者与精魂卫士，在坛下环坐听讲。

此神道之法，玄微子并没有将自己置身于接受心念愿力的神真位置上。星纲法坛与精魂使者众人产生联系、彼此交相感应，可以说是类似系统般的自动运行机制，这是玄微子在开坛定基之前便已经准备好的手段了。

而在玄微子两侧，一边是靛肤赤发、鸟喙双翼的恒益子，手持八棱黑铁大棍如武将；一边是化为人形、高冠羽氅的飞神金乌，手捧朱篆紫铜圭牌似文官。

煌煌道威、沛然仙风，于此方外天地再现，连玄微子自己也还是头回见识这种场面，感叹之余又多了几分莫名思虑。

与此同时，一股信息流反馈进入星纲法坛之中，那是精魂使者与精魂卫士们的身心信息，包括他们的所思所想、心愿追求。自然，他们此前学会的所有精魂法术，全部都汇入了星纲法坛的无形结构之中。

尽管玄微子并没有主动接受众人的心念愿力，但如果他愿意，随时可以运转星纲法坛感应愿力、壮大元神。

而道家的“天地”概念，根本乃是天覆地载之功，是形容天地这个系统内部的运作和变化规律，是有始、有终、有限的。并不是开天辟地、造化万物的无边玄妙大道。所以依循星纲法坛的指引修到顶了，也只是“与天地同寿、同万物并生”地仙果位。

顷刻间，柴堆镇上空云走雷动、金声玉振，好似有丝带状的极光悬天舞动，光灿百里。上百名护法仙灵将吏，自有所感，乘紫云金霞徐徐降下。同时仙乐自响、异香漫卷、甘霖遍洒，颇有“诸真下降贺玄功、群灵来拱赞道风”的气象。

神道之法，不仅是鬼神借香火愿力修持的法门，也是崇信者追随神祇的道标。此等修炼之法，无非是凡人通过专注而纯粹的心念，与神祇的信念进行同调，是让凡人是追求自我向神祇的融合。