第六十七章 除我之外皆外道(2/2)

首发：~第六十七章 除我之外皆外道

看着周围变得平静的幽暗虚空，石轩微微一笑，将刚才“玉景道人”所言一一回想，去伪存真。

“不杀掉本性，怎么本性自空？”

当石轩本性意识小心翼翼融入了阴阳大道之后，顿时产生了一种奇妙的感觉，自己是在身外、在身内同时看着元神，其气息缥缈，如虚似空，与阴阳大道产生了奇妙联系，元神内上“清禹余大阴阳庆云”一下就鲜活了起来，再无缺憾之感，似乎乃阴阳大道化身降临。

震撼之中，石轩心里还是不由自主地抗拒着来自玉景道人的当头棒喝。

所谓外道，除我之外，皆为外道！

这时，玉景道人再次质问：

融入阴阳大道的石轩本性意识，感应到了另外一个早就融入阴阳大道的本性，其清净自在、寂灭安宁，色成七彩，琉璃般明澈剔透。

玉景道人之路是他自己的通天大道，直指永恒，但于石轩自己而言，就是歧路、绝路。

石轩大致明白了合道这一步，但愈发觉得艰险无比，竟然是要彻底放弃自我存在，完全融入虚无，这和自杀真没什么区别。

似乎看出了石轩的抗拒和犹疑，玉景道人侧过身，看着石轩，一步步向着石轩走来：

“大道不仅是无有本性，亦是包含所有本性的！”

“莫非你还不明白？”

就在石轩道心彻底动摇之际，元神中忽然闪过了一些画面：

压迫越来越大，一句一句直诛石轩道心，让石轩有一种喘不过来气的感觉，他说的似乎句句都对，自己难道真的执著于过往，混淆了手段和目的？

就在这摇摆不定间，石轩越来越倾向于自身关于修行的种种体悟，因为那是自己一步步稳扎稳打走出来的，扎实无比，真切真实，是自己前行的根基。

心中种种情绪平复，石轩开始尝试本性自空。

庄严随和，平易近人的曾经的未来宝光佛祖；

难怪玉婆婆要提醒自己，莫要被外道演法蒙蔽了本性自我。

性子招摇，诙谐童真的紫云道君；

反倒是被悟道山人评价为走错了路的孔方魔君，即使没有施展本性自空，依旧冰冷冷宛如掠夺大道！

在这道心质问之下，石轩只觉自身道心开始动摇，油然而生“觉今是而昨非”之感。

本性意识向内又向外地蔓延着，内则归于道心深处，外则融入周围冥冥中的阴阳大道。

当有半步金仙接近合道时，虚空宇宙就会将这些证道感悟化为其本身，前来演法，而第一位接近合道的半步金仙，遇见的外道演法，则应该是虚空宇宙自行幻化的似是而非大道至理。

站在石轩面前，玉景道人面无表情，负手而立，身材修长并不高大，可只有一种充塞宇宙之意。

接着，石轩又想到玉婆婆曾经对自己说过的一句话：“日后前行无路时，多想想修行的根基。”

既然是其证道感悟，那就肯定蕴含了合道之密。

“不明心见性，把持本性，如何能够真正地杀掉本性？”

自己认识的这些证见外道演法，明悟了本性自空的半步金仙，全都没有杀掉本性的样子，只有施展本性自空时，才气息缥缈，宛如大道。

这两句话，诸天万界大部分修士皆知，可如今回想起来，真是意味深长。

有了这几位半步金仙珠玉在前，石轩动摇的道心开始稳定下来，念头转动间，过往看似平常，实则含义深刻的事情一一浮现。

“而踏出合道一步，就是玉景道人所言，斩杀自己，斩杀自我存在。只是没了自己，没了自我存在，那不是宛如自杀，彻底陨落，拿什么来合道？与孔方魔君融入大道有何分别？”

“你执著过往，是混淆了手段和目的的区别，以手段为目的，被虚妄所惑。”

空的状态玄之又玄，既像是寄托虚空，又仿佛收敛意识于道心最深处，两者兼而有之，是石轩窥破了外道演法后冥冥中的一种了然。

念头电转间，石轩道心渐渐稳定。

石轩虽然对于自身修行体悟很信心，但面对的可是玉景道人，那堪称宇宙开辟至今，最为惊才绝艳的人物，还被无数修士誉为真修道之人。

“我对修行的认识，怎么可能比得上他？”

如果照玉景道人所说去做，这过往种种，就全部成为虚妄，毫无任何意义，既然要杀掉本性才能合道，那坚定道路有什么用？明心见性有什么用？把持本性又有什么用？！

“寂灭道祖？！”石轩有些惊愕地认出了其身份，他竟然早就走到了这一步！

这样的本性与阴阳大道格格不入，正受到极大的排斥，以至产生轻微的波动，使得本来无法相互感应的本性意识是产生了联系，让石轩直接感应到了他！

“不去掉一切本性，怎么能合得了无有本性之道？”

“本性自空，应该还是要杀掉本性，但此‘杀’非玉景道人之‘杀’，而是比念头退去本性现更为极端，让自身本性处于空的状态，让没了本性遮掩的道果庆云与大道产生微妙联系。”

两相对比之下，石轩道心再次动摇，玉景道人可是一步步修炼到了另成造化境界，他对修行的认识，岂是自己能够比拟的，岂是玉婆婆、宝光如来、悟道山人、紫云道君等能够比拟的。

“过去修行的感悟之所以为假，就是为了衬托今日之真。”

自己质问自己，对比之中，石轩时而动摇，时而坚定，时而觉得自身种种体悟皆是真实无比，绝非虚妄，时而认为玉景道人所言真乃大道至理，且有其成功在前的榜样。