第90章 寺院义工(2/2)

首发：~第90章 寺院义工

答案：甘露长滋福～对的我等一下发红包，不对的以后再接再厉，多留意圣安寺的各处对联，非常能滋长智慧～还有可能领红包

2月9日:喜欢一个人，没错！喜欢做一件事，没错！因为无爱不娑婆。两者都要用智慧的方式和慈悲的心～

【圣安寺，无论你是晴天雨天大风天，云天雪天冰雹天，都是我在人间的“四月天”】

2019年2月9日 星期六 阴天

初一至初四圣安寺义工4日所感

开花是找“我”的过程，结果是有了自我，果熟落地才是“无我”的境界，所以，初学者一下就想无我，那是在违背自然法则，强行摘果的后果就是“不成熟”，半途而废。

当你想要去改变一个人的时候，就是“自私”的开始!除非是对方向你求助。

其实，人最终的敌人是自己，每天盯着自己的问题看烦恼就会少

看到问题不去立马解决就是逃避，逃避问题的最终结果是它会变成更大的问题!

去解决不代表你能够解决，解决不了的问题不要求人，还是要提升自己~

所有的求助都有代价，哪怕是父母佛菩萨，所以，每一次的求助不要盲目不要随便，要先自己努力，实在是超出能力之外了再去求助。

总结，初学者还是先把“我”找到，捡起来，先做好“自己”。事情往往是这样的，当自己的问题解决了以后，你发现对方也没有问题了。

2月10日:在佛堂坐了一会儿，恍然大悟！这是考验“定力”啊～那么，零分！！安慰一下自己：学佛学佛，何况初学佛，不要怕错不怕错，就怕知错不改！——

生活中的考验，不同科目考试，还提前通知，做好准备呢！这完全是随机随时抽查，错也难免。所以，经一事长一智

2019年2月11日 星期一 雨夹雪

两句俗语的解读

“鸡蛋由外而内打破是死亡，由内而外打破是重生”

最直接的解读是“死亡很容易，重生则需无尽的智慧与慈悲”。

经历过生死离别后就能明白，其实死亡真的很容易，不容易的是你能够正视死亡，不畏惧又很敬畏!这是一个人的意识和思想境界的问题!

所以，你吃一个鸡蛋很难慈悲到觉得自己在杀死一条生命。

想要诞生一个新的生命，需要考虑温度、湿度、时间等等，可控的东西永远都容易可生，但不可控的呢比方说爱、慈悲、忍耐、期盼等等。工业时代的机器生产小鸡不足为奇，但人都可以孵出小鸡，这其实是可悲的!是对生命极大的不尊重!

我听婆婆讲，一只母鸡要孵小鸡的时候，是几天几夜不吃不喝一直不离窝的，而且还需要人类的照顾。我虽没见过这样的场景，但可以想象一个生命诞生的不易。

你不是鸡，你怎么知道这样的行为除了本能，还带有母鸡对小鸡的爱、慈悲、忍耐和期待？又怎么知道它不可以把这些传达给未出生的小鸡就如人类的胎教一样。

所以，有一点可以肯定，如果是机器和人类孵化，就绝对不可能有这样的“胎教”行为。

了解了这样的事实真相，所以，你们现在吃的鸡蛋和鸡几乎都是没有爱、慈悲、忍耐和期待的。

所以，人类如今的这些意识存在，几乎是在消耗存在于我们生命中基因里的“遗产”，早已没有了新生，什么时候消耗殆尽了，人类也就失去了最后的所谓“高级动物”生命体，变成你一直在贪婪得无休止得夺取它类的“低端”生命体。

看到这里，是不是很绝望如今很多人不吃肉，不杀生，除了考虑到健康，还有激活慈悲的因子。

特别是出家众与部分佛教徒，他们非常珍惜自己的那份基因里的“遗产”，通过护持亲近三宝不断得激活它们，生出更多的爱、慈悲、忍耐和期待!

这就是我学佛原因，不愿被外物所困所迷所左右，想要重生和解脱!佛是温度法是湿度僧就是那看不见的爱、慈悲、忍耐与期盼。看似是你恭敬佛法僧供养三宝，实则是三宝加持，让你不迷不困越来越自在。