第132章 古代一百三十二点都不友好：(2/2)

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而没了卫家，晋惠帝是个傻子的事情，根本瞒不住。

等到了那个时候，晋朝的轨迹，自然也就还是会像历史一样——野心勃勃的群王争雄，天下大乱。拓跋鲜卑便也就可以和其他胡人趁乱北侵，获得更多的土地、资源，或者干脆就是取代司马家，建立元朝、清朝那样由少数民族统治的大一统王朝。

历史上，拓跋鲜卑又不是没干过。虽然是一百多年后的事情，但拓跋鲜卑确实是建立了北魏王朝。这种对逐鹿天下的野心，他们是打从根儿上就有的。

拓跋弟弟其实是个彻头彻尾的野心家，在他还很弱小的时候，他瞄准的便已经是天下了。

不想当将军的士兵不是好士兵。

这份心性，这份眼光，假以时日，不难会有一番大作为。可惜，他没有明天了。

卫玠说不准这是历史的自我修复性，还是命中注定的巧合，好像总有一股势力在想要努力的把被卫家改变的面目全非的历史，再重新拉回“正轨”上。

但是，那又如何呢？

卫玠偏偏不信什么天命难违，既然他们家有本事把西晋的混乱时期生生往后拖延了近十年，那么他们就依旧有本事继续拖下去。

六年的太平盛世哪里够？六十年、六百年都不嫌多！

【现在要搞清楚的问题是，我那个“聪明”的弟弟，到底是从哪里知道的晋惠帝其实不堪大用的。】晋惠帝是个傻子的秘密，已经基本没什么人知道了。能够知道的都是心腹，而心腹的背叛，往往被一百个外围成员的背叛还可怕。

卫玠却说：“最重要的难道不应该是你自己的身体什么能用吗？”

拓跋六修因为卫玠的话而开心了起来，他的心有点痒痒的：【我会去时刻拜访一下祭巫的。】

……

古代的一些偏远地区，一直都有双生不详的迷信。拓跋六修所在的拓跋鲜卑，更是坚信双生子一旦降生，早晚一个会杀死另外一个。有些极端的人家，害怕这种兄弟相残会给招来祸事，会干脆把两个孩子都弄死。

而大部分“正常”的父母，则会在孩子刚出生就替他们作出决定，杀死一个，留下另外一个当独生子养大。

拓跋六修的母亲既不极端，也不“正常“，她用从母族带来的牛羊、奴隶、财产，和自己的丈夫换来了救下两个孩子性命的请求。

一个当做独生子留下，一个送入圣地，喝下祭巫调配的密药，长睡不醒。

上辈子，拓跋六修的父母留下的是拓跋六修。

这辈子，由于拓跋六修的身体缺乏灵魂，天生痴傻，他父母便选择了他的弟弟，起名也叫拓跋六修。

一个名字，两个人用。所以，卫玠才会坚持叫拓跋弟弟为拓跋弟弟，因为拓跋六修是独一无二的，哪怕拓跋六修的那张脸可以有复制品，但陪在卫玠身边，与卫玠共度这些年，早已经变得密不可分的拓跋六修，却绝不会再有第二个。

祭巫送入京城的，便是拓跋六修在这个平行空间里长睡不醒的身体。

拓跋六修不需要占用任何人的身体，他会始终是他，这让卫玠和拓跋六修都很高兴。

而鉴于拓跋六修早晚会回到他自己的身体里，为了不让别人觉得自己和拓跋六修莫名其妙就变成了生死之交，卫玠便选择了和拓跋弟弟演戏，假装他们越来越熟。

拓跋弟弟也很配合，因为他需要京中贵人的支持，好让自己在洛京过下去，顺便积蓄力量，回去夺回属于他的一切。

说起拓跋六修这对双生子和他们父亲之间的恩怨，也是一桩讽刺事。

拓跋六修的父亲一直觉得，双生子只是一个人出生时，一不小心把自己身体内的阴阳善恶一分为二了，一个是善良的，一个邪恶的。他选择让善良的活下来，将邪恶的封印。但没有谁能说得准两个孩子里哪个才是善良的。

拓跋六修那辈子，他爹选择了拓跋六修。但是后来后悔了，怎么看怎么觉得屠万人而雄的拓跋六修，才是邪恶的，拓跋猗卢一直很后悔自己的选择。

而在拓跋弟弟被选择的这辈子，他们的爹又开始觉得，却也同样觉得，野心勃勃的拓跋弟弟才是邪恶的，是谎言之神，他很后悔把大儿子“封印”，对拓跋弟弟百般看不顺眼。

简单来说，其实不论拓跋猗卢留下谁，在未来的某天，他都会后悔，觉得自己选错了。

就像是那首著名的国外诗歌曾经说过的，林中有两条路，你只能选择走其中一条，然后永远怀念着另外一条。