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首发：~第一千一百六十六章 一切有命数
“可以啊，有没有目标呢？”王阳问。
传统造型中，欢喜佛是男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较小。女者面向男者，双腿张开，坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，是一种非常火辣的姿态。
所谓曲径通幽，沿着弯弯曲曲的山道前行，一路上灌木葱郁、山花烂漫。途中更是经过几处比较大的竹林，那种走在林荫路上，看斑驳阳光洒在地面，听山风吹过竹叶发出的声响，着实是让人心旷神怡的一件事。
“刚咱们吃饭的时候，听邻桌的两位大姐闲聊，在穹顶山中有一座翠竹寺，寺院尽管不是很大，但里面的菩萨很灵。”楚雨道。
无名佛经中有提到，当激发井中月命格变数的东西出现后，需要尽快将那件东西毁掉！而这件东西，必须是王阳当着井中月的面亲手毁去，且需要颂密咒来配合。
但是，单单只是毁掉激发井中月命格变数的东西是不够的，真正的劫难则是，井中月必须亲手毁掉，更能刺|激她本源的东西。
“什么争执？”楚雨好奇道。
“你们男人，是不是脑子里想的都是那个呀？”
就在王阳刚刚细看欢喜佛的时候，井中月忽然躁动不安了起来，这尊欢喜佛让她有了非常异样的反应，那种异样是来自本源的焦躁和愤怒！
年轻女子娇嗔，而其男伴则是一把抱住她的腰肢，两人咬着耳朵远去了。
穹窿山位于sz市区西部，其上有不少著名的旅游景点，至于说翠竹寺，则是藏在深山之中，单是从山下步行进入，都需要两个小时左右。
“亲耐的，你好讨厌哟，这里可是佛门净土，你说这些话，小心佛祖降罪于你。”
王阳尽管是玄门中人，但也算是学了一些佛家的东西，所以也就跟着楚雨一块拜了起来。
“似乎是有人来寺庙上上香，结果失踪了，而她的朋友找来，正在跟庙里的和尚交涉。”
年轻女子的男伴，侃侃而谈道。
尽管还距离翠竹寺有段距离，但王阳已经听到了一些声音。
楚雨感慨一声，随即又开口道：“我想去找个寺庙上香。”
没有理会僧人的碎碎念，王阳转身离开了法宝阁。
“法宝阁我就不跟你一起去了，我想回大佛殿做个祈祷，刚才你在身边，我不想你久等。”楚雨道。
“好吧，等下我去找你。”
顺着寺内甬路向前，最先见到的是天王殿，依次是大佛殿、大雄宝殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。
“欢喜佛就是这种寓言像，是表示降服妖魔、进攻时的大无畏、大愤怒、大示威，以及得到大胜利的大欢喜的寓言纪念像。因此说，欢喜佛是立体的佛教寓言，他给了人感官和精神上的震撼。
“阿弥陀佛，听贫僧一席话，希望施主可别误会了佛之真意。”
“是啊！”
“欢喜佛又叫“胜乐王佛”，而他命中的“欢喜”二字，也并非指享受男女性|爱之乐，在藏传佛教中是指用大无畏、大愤怒的气概，勇猛的力量，把异教徒俘虏到手，踩在脚下，得到这样特别大的胜利，不由得从内心欢喜起来的意思。男女像皆裸体，也与男女性|爱之乐无关，而是象征着脱离尘垢界。他们双体拥抱，男的代表方法，女的代表智慧，即所谓方法与智慧双成的意思。
恶僧能将井中月的前身小玉炼魂为煞，能将她跟陶悠封在一起，其实是使用了密宗的一些邪术，其中同样也暗含着一些，欢喜佛所擅长的东西。
翠竹寺尽管不大，但其中佛殿也有很多间，藏经阁、法宝阁、钟鼓楼之类的建筑也是一应俱全。
王阳心中温柔一片，抬手抹去了粘在楚雨嘴角的饭粒。
王阳知道，楚雨祈祷是要颂佛经的，这不是一时半会能了的事情，而他逛一个法宝阁，所用的时间正好也差不多。
本来王阳也不清楚，井中月命数出现变数会是在什么时候，但是现在他明白了。
“亲耐的，你说法宝阁中的那些法宝，是真正意义上的法宝吗？”
翠竹寺尽管偏远，但一路上王阳和楚雨，遇到了好几波前往翠竹寺的香客。
当初在藏区，井中月为护王阳而受伤，王阳也因此向老喇嘛寻求帮助。
“嗯？翠竹寺前有争执呢！”
其实，所谓的香客在这年代，大多数也都是游客罢了。往往听说什么地方环境好，或者哪个寺庙比较灵验，便喜欢三五成群的结伴前往，哪怕本身不信这个，过去连个香都不上也无所谓，反正华夏人就喜欢凑个热闹。
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