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首发：~第二章 生死之道
烈瑕欣然道：“如此愚蒙不再客套。”
徐子陵尴尬一笑，将锦盒收进袖内，心中激起强大斗志，暗忖今晚定不能给人干掉，否则如何为尚秀芳完成心愿，肯定的点头道：“秀芳大家请放心，此箫必会送到青璇小姐手上。”
寇仲回头一瞥，凑到他耳旁道：“老伏开始说法哩！我们要否返厅一听妙谛？”
马吉色变道：“少帅这番话是甚么意思？”
拜紫亭转向傅君嫱、韩朝安和金正宗三人道：“看三位与国师谈得兴高采烈的样子，所讨论的必是引人入胜的话题，何不说出来让大家分享？”
转向正凝视他的伏难陀，微笑道：“请问国师为何远离天竺到大草原来？”
拜紫亭先瞥仍在平台凭栏密斟的寇仲和可达志一眼，哈哈笑道：“尚有一位拜紫亭心仪已久的贵客大驾未临，各位如不介意，我们再等一刻钟才入席如何？亦可让少帅和可将军多点说话的时间。”
尚秀芳蹙起秀眉，虽未能完全接受伏难陀的论点，亦找不到能驳斥他的说话。
拜紫亭深深的瞥烈瑕一眼，哑然失笑道：“有甚么是不容说的？大家在闲聊嘛！”
徐子陵恭敬地接过锦盒，讶道：“秀芳大家怎晓得我认识青璇小姐？”
徐子陵也很想知道伏难陀的答案，假若伏难陀说不出他的天竺教与同是传自天竺的佛教的分别，他的生死之道便没啥出奇。
寇仲道：“就是崔望、许开山和拜紫亭这三个人的关系。”
徐子陵还以为他和寇仲真的决裂，露出一丝苦涩的笑容，耸肩作出个无能为力的表情，这比任何装神弄鬼，更能令人入信。
徐子陵心中暗骂，开始明白为何寇仲和可达志均欲干掉这小子，因为此人实在可恶，微笑道：“谁能没有心事？只在肯否说出来吧！”
马吉不悦道：“我怎样维护拜紫亭？少帅莫要含血喷人。”
又想起尚秀芳见过师妃暄后，回宫途中往访寇仲，给这家伙半强迫的亲过嘴儿，当时是听过便算。但现在面对这天生丽质的动人美女，亲身体会她强大的诱惑力，对寇仲情不自禁的鲁妄行为，不由生出体谅和“同情”。
徐子陵涌起新鲜的感觉，他虽非佛的信徒，但总感到佛是高高在上上完全超越凡人的理解。现在他亲耳听到来自天竺的人，说及同为天竺人的佛祖的生平事迹，还作出批评，不由生出佛祖也是个人，或至少曾经是“人”的奇妙感觉。
说罢穿门往仍凭栏而立于平台处的寇仲走去。
尚秀芳瞟他一眼，抿嘴浅笑道：“今早秀芳因烈瑕公子慷慨赠送乐卷，往圣光寺酬谢神恩，忽得启示嘛！”
寇仲沉吟道：“现在还有一个非常头痛的问题，如弄不清楚，我和陵少极可能没命和你去杀深末桓。”
可达志没好气道：“亏你还有这种闲心，伏难陀其身不正，说出来的只会是邪法。假设狼盗是拜紫亭一手培养的生财奇兵，与许开山又有甚么关系？”
金正宗道：“国师看得很透彻，这是大多人对死亡所持的态度，不过我们是迫不得已，因为所有人都难逃一死，没有人能改变这结局。与其为此恐惧担忧，不如干脆忘掉算了。”
徐子陵心中恍然，明白尚秀芳今早到圣光庙是去见师妃暄，从她处晓得自己是有资格到巴蜀幽林小筑探访石青璇的人。
伏难陀从容一笑，低喧两句没有人听懂的梵语，油然道：“我的生死之道，正是面对死亡之道。不仅要认识死亡的真面目，还要超越死亡，让死亡变作一种提升，而非终结。”
傅君嫱欣然道：“国师论的是有关生死轮回的问题，启人深思，君嫱获益匪浅。”
寇仲环视湖岸四周的美境，淡淡道：“我在思索一些问题，吉爷又因何不留在厅内听高人传法。”
尚秀芳不同意道：“佛教禅宗请的是‘顿悟’，不重经文和祭祀，国师的指责，似乎偏离事实。”
马吉微笑道：“少帅不用答这问题，那八万张羊皮已有着落，少帅不用付半个子儿即可全数得回。至于平遥商那批货，则有点困难，我仍在为少帅奔出力。”
烈瑕欣然道：“原来秀芳大家搜寻天竹箫的目的，背后有此意义。”
可达志坦白道：“除非她们说的是烈瑕那王八蛋，否则我不会费神去倾听。我依稀记得当时正离开宫门，秀芳大家见宗湘花特别留意道上的行人，遂问她看甚么，宗湘花就是在这情况下提起阴显鹤三宇。”
唉！师妃暄摆明是想撮合他和石青璇，却不知石青璇对男女间事已心如枯木，根本没有丝毫兴趣。自己多见她一趟，只是多心伤一次。
可达志大讶道：“宫奇竟会是崔望？真教人难以猜想，我今早曾见过此人，相当精明厉害，武功方面收藏得很好，使人难测深浅，确有做狼盗之首的条件，你肯定没看错他的刺青吗？”
伏难陀悦耳和充满感染力的声音再度在厅内响起，徐子陵终可亲耳领教这来自天竺的魔僧如何辩才无碍，法理精湛。
拜紫亭负手立在伏难陀旁，没有加入讨论，只作壁上观。
可达志皱眉道：“甚么事这般严重？”
烈瑕淡淡道：“然则那和佛教的因果轮回有何分别？”
马吉叹道：“俗务缠身，那有闲情去听令人困扰的生生死死？跋兄因何不出席今晚的宴会？”
寇仲暗骂马吉狡猾，他和拜紫亭的密切关系，恐怕颉利也给瞒着，要讨回羊皮和平遥商那批货，只要马吉出得起赎金，加上有批弓矢可要胁拜紫亭，该是举手之劳。但他偏说成这个样子，正是“落地还钱”，希望寇仲放弃追究是谁劫去八万张羊皮，不再为大小姐丧命的手下讨回公道。
众人注意力回到伏难陀身上。
徐子陵暗叫厉害，与四大圣僧相媲，伏难陀说法最能打动人心之处，是直接与每个人都有关系，平实近人又充满震撼性。比起来，四大圣僧的禅机佛语虽充盈智慧，但与一般人的想法终较为疏远，较为虚无缥缈，不合乎实际所需。
寇仲朝他望去，两人毫不相让的四目交锋。
寇仲问道：“宗湘花说过甚么关于阴显鹤的话？”
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