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首发：~第179章 抡语
“颠倒哥的变法改革真的能让大宋国硬起来吗？”
“是啊，新的变法改革之后的新世界，真的可以那么强硬吗……”
欧元：“以前的变法改革，最后都不成功，或者没有什么力量，效果有限。
一方面是方向搞错了，没有得到广大老百姓的支持和拥护。
又养帝王这种天下超级大老虎为患。
就好比商鞅，最后加强了君权；结果新的君主上位，第一个干掉的，就是他。”
“哈哈——”
“商鞅确实很倒霉！真的是作法自毙……”
很多人想起商鞅，也是一阵遗憾。
欧元：“王安石的变法，又比商鞅的效果更弱。
从王安石对商鞅的一首小诗可以看出来，王安石对变法的理解；确实又不如商鞅。
王安石的《商鞅》诗，是这样写的：
‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。’
这两句诗，第一句，就理解偏了商鞅的精髓。
商鞅公开说过，驱民在利；而不是在信。
王安石这里直接就理解偏了。
商鞅确实有徙木立信。
但这不是驱民之法，而是立法之本。
而且商鞅这个本也是靠不住的，因为他加强一个不受约束的君权。
最后皇帝为所欲为，连皇帝的太监都能指鹿为马。
根本不可能有什么信可言。
而且你如果拿不出利益，单纯跟人讲诚信和仁义道德友情；饭都吃不起，房子都没得住的。
你就想让小姐姐跟你睡觉，你不是耍流氓吗？”
“哈哈——颠倒哥说得好现实啊！”
“颠倒哥这是说宋朝圣人王安石原来是想耍流氓啊？哈哈……”
欧元：“王安石关于商鞅的第二句诗，那就纯粹是胡说八道了。”
“哇——颠倒哥先前那么推崇老王，现在又拉他出来鞭尸！果然够颠倒！”
“哈哈！颠倒哥，我太喜欢了……”
欧元：“历史都已经证明，商鞅变法最终确实也没有成功；为什么今人不能非商鞅？
一个错误的东西，一个不够完善的东西，一个不够优美的东西；都不能去说，那你怎么走向完美？
怎么解决问题？怎么完善？
王安石到这里，显然是已经叶公好龙，讳疾忌医。
自古以来，变法都不能成功，除了方向搞错了。
还因为变法的人，都没有足够的决心，没有足够独立的精神和勇气。
全都是去依附皇权急功近利。
而不是跟老百姓一起独立自主一步一个脚印地推进。
没有像刘邦一样以平头百姓之身，也有勇气和决心提三尺之剑打天下；按照自己的理解来开创汉家疆土。”
“好像是存在这个问题，所有的变法者都是去依附于君主搞政治投机；急于求成……”
“刘邦那个脸厚心黑的泼皮无赖，竟然是颠倒哥眼中的最佳偶像——果然又是很颠倒……”
文人和文盲们，都在心中各种嘀咕。
欧元：“你依附别人，别人的需求得到满足之后，就不会再支持你。
所以王安石的变法，刚刚好那么一点点；他就被朝廷和反对派联合踢出朝廷。
如果他一开始就扎扎实实地建立军队，做好长远打算，拿出足够的决心和毅力。
坚定跟老百姓站在一起。
谁来反对他？
谁能反对他？
反对是要用拳头说话的。
你没有这个。”
欧元举起自己绑着纱布的右手，“你没有抡语，抡拳头的抡语；你只有孔门的论语。
那别人的拳头抡过来，你就熄火了。
孔门的论语只教得了君子。
教不了小人，教不了暴徒，更教不了野蛮猴子牲畜。
教这些孽障，就得用这个。”
欧元挥挥自己受伤的右手，自豪地道，“抡语——就是抡起拳头干的抡语。”
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