第三百一十三章第章 孔雀如来 无畏无惧(1/2)

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金光一闪而系，赢政忙将传国玉玺祭起。但见此时，在那孔雀如来身后，一道黄光冲起，后发先至，竟然先那金光一步，来在赢政身前。

黄光连刷，赢政顶上传国玉、玺发出的金光瞬间消散。

黄光在空中一转，砸在传国玉玺之上。

传国玉垂在空中一颤，化作一道金光，没入赢政顶门。

黄光破了传国玉玺，向空中冲去。而此时，金光毫无阻挡的来在嬴政身前。

这时，那立在两界山上观战的白起只见金光闪烁，不现祖巫之身也有千丈高下的嬴政竟然消失在天地之间。

此时的嬴政来在了一个金色的空间中，感受着四周熟悉的庚金之气，赢政上涨中现出天子剑，剑身上一道道锐利的庚金之气勃发，赢政挥剑向四周连斩。

这金色的空间坚固异常，赢政的天子剑乃人皇法器，竟破不得分毫。

翻手将天子剑收起，赢政看着这“狭小“的空间，将身一晃，现出万二丈高的祖巫真身。

说这空间狭小，是相对于赢政而言。五千丈长，五千丈宽，赢政要以自己的祖巫之身撑破这金色世界。

然，赢政身形一长，这金色的空间随之而长。

不过，祖巫的手段绝不止如此。身后金色羽翼扑斩，犀利的庚金之气纵横。此时只有一只手臂上有四条金龙，另一臂上的四条金龙，按理说与赢政应该同在这金色空间中，而且赢政也感觉到了，但却始终未能看见自己的四条金龙。

十指之上尽被庚金之气包裹现出祖巫之身后，赢政的十指穿入金色的光壁之中。

长啸一声赢政十指紧扣双手往内撕扯，一边撕扯，口中还发出声声咆哮。

在将赢政收入到自己五色神光中后，孔雀如来离开了两界山，往婆娑净土飞去。虽然还有那白起带领巫族将士，但以孔雀如来的骄傲，绝不会对这些小鱼小虾出手。

孔雀亦是先天七灵禽之一。作为洪荒第一只孔雀得道的孔雀如来，虽不如鲲鹏、金翅大鹏那般善飞，但孔雀如来的飞行速度在洪荒也属顶尖。

突然在空中止住身形，孔雀如来眉头一皱能够感觉到那祖巫赢政在自己五色神光中闹腾。

赤、青、黄、金、黑五道神光冲起五色神光震动，那金色神光大盛　　随后，那黄色神光的光芒压过金光。

奋力撕扯面前的金色光壁，突然一道巨大的。子出现在面前，嬴政纵身跃出。

可刚出了金色空间，却发现自己又落入一个土黄色的世界中。

镇元子乃先天戊土之精所化，参悟戊土之道。西王母乃先天甲木之精得道，修炼甲木之道。玉帝、王母，虽不是开天辟地第一批先天生灵，但却禀先天庚金之气而生齐齐修那庚金之道。而东王公门下水母和丙火真君，是那先天壬水之精与先天丙火之精化形，分别修壬水、丙火之道。

而孔雀如来身怀五色神光，参悟五行。可孔雀如来并不是一人修炼金、木、水、火、土五种大道法则，他修炼的是五行相生、相克之道。

只要身在五行之中，无论是灵宝，还是修士。五色神光无物不刷，无物不收。演义中，那先天庚金灵根得道的准提圣人，亦落入五色神光之中。

当然，那是准提佛母故意所为。在金鸡岭上，孔宣杀败阐教众仙之时，以五色神光刷姜子牙，却被杏黄旗所阻。

那时的孔宣不过是大罗金仙修为，如今已经是斩去二尸的准圣，更是参悟了五行相生、相克之道。在对付赢政时，对赢政的传国玉玺，孔雀先以五色神光中的戊土神光以土克金，破了传国玉、玺，然后才将赢政收入庚金神光之中。

演义中，准提圣人能强破开五色神光，脱身而出，并将孔宣镇压。

今日的祖巫赢政虽不及准提圣人，但力量强横无比。

可当庚金神光镇压不住赢政时，孔雀如来却将其转移到壬水神光中如果赢政再破开戊土神光，孔雀如来还会将其转到重新凝聚的庚金神光中。

如果赢政再将庚金神光破开呢？估计那时候，从庚金神光中出来，赢政就已经在八宝功德池了。

但这五色神光凝聚空间，即使是祖巫，也不是那么容易破的。孔雀如来虽不是上古强者，但也是天皇年间得道之辈，修炼近三万年，孔雀如来落在自己本体上的五色神光祭炼到一种惊人的地步。