第711章 还价斗智(1/2)

首发：~第711章 还价斗智

阿方索很快列出十四件青铜器，外加六件仰韶陶器的价格，至于他爷爷康斯顿的研究报告……用他的话说，如果卢灿的价格满意，将会附赠给对方。

卢灿接过来扫扫，总价一百二十七万法郎——他应该是依照那件蟠虺纹簠的价格拟定的，还算有点诚意，但价格仍然偏高。

譬如他将青铜矛和青铜剑的价格，都报到四万法郎，这价格明显偏贵；六件仰韶陶器，极有可能因为自己的画蛇添足，结果他心底没谱，直接统一给出单件五万英镑的高价——这价格明显高于古陶器的市场价。

剩余的十一件青铜器，单件八万、九万不等，合计为七十九万法郎。

看过报价单，卢灿心底有点谱——阿方索并不真懂这些物件的价值。他的报价中有两个小漏——他竟然将牢鼎的价格定在九万法郎，这就是棒槌、外行表现；将带链青铜盖壶报价定在八万法郎，同样不合理。

这些青铜器中，最贵重的是那件牢鼎；其次是带链青铜盖壶，它有铭文；第三才能排到卢灿看到的第一件物品蟠虺纹簠。

为什么有这种排列？

在古青铜器中，鼎是永远的正朔，统治权威的象征，其它青铜器都不具备这一点。

在周代鼎制中，鼎按照规格和用途不同，又分为三类：镬鼎、牢鼎和羞鼎。

镬（音火）鼎，是专门用来炊煮三牲牛、羊、豕的鼎，又分为牛镬、羊镬、豕镬等。因祭祀时需用整体或半体性肉，所以镬鼎形体都较大，以便能容下整性。在春秋战国时期，这种大鼎通常都是有高等级墓葬中才会出现，并且只随葬一两件。

著名的司母戌大方鼎就是镬鼎。

镬鼎虽大，但本身却不是最为尊贵的，周代用鼎制度的范主要是通过牢鼎来体现。

用鼎制度的核心在于各级贵族用牢鼎的数量多少，也就是众所周知的的“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”，说的就是牢鼎。

因为牢鼎能体现用鼎制度，所以又称为正鼎；又因为祭祀时将牲肉从镬鼎取到牢鼎的过程叫“升”，所以又称升鼎。

至于第三种鼎，其作用是用来盛放羹汤、肉酱等调味料，所以又叫做羞（馐）鼎、陪鼎，一般体型较小，市面上较为常见。

所以，眼前这尊鼎既不是最大，也不是最精致，但在所有物件中，它最珍贵，因为它的名字叫牢鼎！

这尊牢鼎，运作回香江，八十万港币，那些豪门世家绝对抢破头。

呵呵，对方标价只有九万法郎……

至于那方带链青铜盖壶，是商周盛酒器，算是最古老的温酒器——可以悬挂在火堆上温酒。

由壶盖及壶身两部分组成，壶盖左右有圆环套入提梁中，壶身为长颈，直口，圆形鼓腹，颈部有环形耳，与链条状提梁相连，提梁中部连接长方形提手。

壶腹部环饰四周弦纹，简洁质朴，表现出重复而带来的韵律感，具有强烈的时代特征。最为关键的是铜壶的肩部有神秘铭文，大约二十个左右，卢灿一个都看不懂，不知道李林灿和饶真颐两位懂不懂。

此铜壶铸造精美，保存完好，绝对算得上春秋青铜宝器。

单论形体，这件带链青铜盖壶，自然比不上蟠虺纹簠，可是，它肩部的铭文，绝对能为其增值一倍，甚至更多，市场售价在十五万法郎，也就是五十万港币，是妥当的。

这件，阿方索标价只有八万法郎，自己也算捡个小漏。

捡漏是小，卢灿突然有信心将价格最少能压下去三十万法郎，如果总价压到一百万法郎，自己妥妥的赚了，而且对方还不会有意见。

他将报价单摊在阿方索面前，又拿过刚才对方用过的签字笔，左手示意阿方索坐下，当着对方的面，开始在单项报价上改动。

“阿方索先生，我的为人很实诚，如果你不满意，大可以再给您的朋友电话问价。”卢灿直接在牢鼎、带链青铜盖壶、镈钟、蟠虺纹簠、青铜错金银蟠虺纹剑、铜错金嵌绿松石带钩这六件古董后面打对勾。

停下笔，他说得理直气壮，“这几样，我接受你的报价，因为我认为它们差不多能值这价格，即便我损失一点，也不会损失太多，所以，我不还价！”

一副我很讲理，从不无理取闹的模样。

阿方索自然明白卢灿是想要杀价，挑挑眉，抱着胳膊看卢灿。

再度拿起笔，卢灿在六件陶器后面，重新标上自己的价位，分别是五千万到两万法郎不等。这价格与之前报价，就相差太大！

阿方索的眉头顿时皱了起来，想要开口说话，卢灿却一挥手，斜睨着眼抢先道，“呵呵！您别因为我刚才在这些陶器上逗留一眼，就认为它们真的值钱？”

卢灿一句话将阿方索的心思挑明，老家伙抖动喉结，没说话，只是摇摇头，显然并不同意卢灿的价格。

不急，卢灿还有后招，不紧不慢的说道，“陶器，即便是古陶器，那又怎样？你真的想要将它们当金子卖？”

“相信您也知道这些陶器的来历，那么您一定也知道过去几十年中，中国内陆发掘出仰韶、马家窑、半坡、半山、大汶口、大溪、齐家岭等十多个史前人类文明遗址，其中发掘的陶器，最少上万件。”