首发：~第二十三章 况且智评才子诗
文杰看到况且受窘，气不打一处来，囔道：“我说你们怎么满脑子邪念？况且有一说一，根本没有你们那些弯弯肠子，你们这是以小人之心度君子之腹。”
众人吃惊之余也都有些惭愧，不过心里都认为，如果是文杰刚才说了那句话，没人会误解什么，况且可就说不上了。但这话说不出来，毕竟况且只是个弱冠少年。
文杰向来为人敦厚，很少发火，大家知道他是真心维护况且，也都赶紧收住，没人再敢火上浇油。但文杰所言，却是把大家都套进了网里，云丝丝更是首当其冲。
“老弟，大家都是说笑的，没人取笑况兄弟，你别多想。”周文宾赶紧劝慰兄弟。他知道文杰轻易不发火，真的惹急了连父亲都让他三分。
“文杰。”况且也急忙拉他坐下。他担心因此扫了大家的兴头，至于取笑什么的，他真不在乎。
他也知道，方才的对话，石榴蓄谋已久，那是故意逗他，一旦他话里有漏洞，就会抓住不放。
“文宾，你们赶紧做诗吧,桌案笔砚都给备好了。”云丝丝倒是没生文杰的气。
他们两家世交，她和这两兄弟从小一起玩到大的，只是过了十五岁后，在一起的时候就渐渐少了。
说归说，经文杰这一嚷，没人再有说笑的兴致了。
“好，”周文宾站起，擎着茶杯在手，“诸位，用句俗话说：咱们文人聚会，不可无诗。”
“嗯，是够俗的。这雅的都成老俗套了。文宾，咱们换点别的好不好。”文征尘也笑了。
“那你说咱们换什么，做文章？”
大家想想，除了做诗还真没什么可做的，做文章，一个题目下来，怎么也要一两个时辰才能写好，像李白、苏东坡那种倚马万言、下笔立就，还文不加点的捷才，可是百年一遇。只有诗，才能在短时间内做出一首，当然要想做好，也是不易。
“还是做诗吧。”文征尘摇头无奈地说。
不要说秀才们，就是举人进士们做笔会，也一样是做诗，无他。做文章不仅花时间，而且费脑力，再去查什么典籍之类的，雅兴也就跑没了。
当然，在应试考场中，不允许带入任何书本，全靠考生的记忆力和演绎能力，加上时间又短，所以应试的文章极少有佳作。
即使苏东坡那篇《论刑罚厚赏论》被赞誉为杰作，较之他的赤壁赋等文章，还是差了一大截。
当下，文宾出了诗的题目，限定用什么韵，大家就都来到亭子的另一侧，那里有一张桌案，上面摆着几副笔砚。
众人都站在桌案前，构思诗作，谁若是想好了，就可以在桌案上写出来，就算完成。
况且没有参加，因为文杰这里还鼓着气呢。云丝丝和南巧云加上他哄了半晌，文杰气犹不泄。
他想到况且第一天到他家来，就受到这些人的嘲弄，心里觉得对不起况且，实际上况且根本不在意。
石榴在一旁恨恨地对况且说：“都怪你！”
况且老实认罪：“是怪我，是我不好，若我当时承认，的确是想把你拐跑就好了。”
几个人都轰然大笑，连一直紧绷着脸的文杰也扑哧笑出声来。惹得大家都转头向这里看，若不是正在苦思诗句，都要跑过来打听是什么热闹。
石榴指着况且笑嗔道：“你还逗我，指不定一会又出什么乱子。”
“哪里会有什么乱子，咱们同门师姐弟，怎么闹都是一家子的事。”
“你……你这越说越不像话，丝丝姐，你来评评这个理。”石榴哭笑不得，心想，我还真对付不了这小子了？
“我不掺和你们的事了。”云丝丝抿嘴一笑。
“丝丝姐，石榴姐，我刚才那番话可真不是说你们，是说那些起哄的人，最烦那些人的德性了。”文杰小声说。
“我们知道，这话别再说了，让人听见不好。”云丝丝摸摸文杰的头，叮嘱一句。
此时，已经有人抢先做出了诗，正是一直憋着劲无处使的沈博。
按照规矩，每首诗做成之后，都要给在场所有人传阅欣赏，先由那边厢的书生们看完，再由丫环捧着纸卷传送过来。
沈博是想给在场的美女们树立一个好印象，谁上了勾，就跟谁套近乎。
况且看后，面色平淡地递给石榴，诗做的平淡也还罢了，所用韵脚也有错处，还急中出错，写了一个别字。
石榴接过后推说不懂诗，就递给文杰，文杰则是赌气不接，云丝丝只好接过来，看了一遍后，也是一言不发递给丫环拿回去。
沈博见到这几人的光景，就知道自己搞砸了，本想以快捷惊人，还不如求稳些，多酝酿一会儿，诌出几句像样的句子来。心中不免沮丧，脸上的得意劲儿也一扫而光。
“还是沈兄才思敏捷，我等自愧不如。”既然无人开口赞一句，周文宾作为东道主，只好勉为其难敷衍两句。
“慢工出细活，诗也不是以快为美。”文征尘兜头泼下一盆冷水。
“那我就等着欣赏征尘兄的细活了。”沈博反唇相讥。
文征尘也不理他，只顾低头构思。他早已想好了诗句，却迟迟不肯动笔，只在心里反复推敲。
文征尘倒不是想博得哪位美人青睐，而是暗中想和周文宾较较劲。
才学比不过文征明也就罢了，近来竟是被周文宾压住了，他不服这口气啊。
两人交情是够好，但在文章上，却是锱铢必较，谁也不肯低头让步。文人间，这是很平常的事。不较量，何来进步呢？
周文宾也早酝酿好了，却要照顾大家的速度，不便先做出来，只好做苦思冥想状。
又过了盏茶工夫，陆续有人做出诗来，大家同样传阅而过，即便看不出什么好，也都虚捧几句。
况且一一看过，断定这些人平日里除了应试的墨卷，几乎不读其他书籍。
在诗句中引经据典过多，吊书袋子，是一大弊病，然而全然不用典籍，也是病，除非你真到了李白杜甫的境界，出口即为传世之作。
这些人基本不用典，不是为避免弊端，而是根本不读经史，也不知该如何用典，用典之趣更是无从说起。
诗有诗的做法，文章有文章的写法，八股又有八股的特点。
诗会过半，所做诗作几乎都是固守八股文的起承转合，首联起，又称破题，颈联为承，即承上启下的意思，第三联为转，要把意思转到中心重点来，尾联当然就是合，即结句。
然而诗的起承转合跟八股迥然有别，这些人根本不是做诗，而是用诗的形式做八股。这其中差距就大了。
