皆付笑谈中之逝水

第33章 此心光明9(1/1)

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首发:~第33章 此心光明9

楚敏真这一惊不亚于听到“无为真经”之时,因为这“真言九印”与“无为真经”同为无争道人生平两大绝学,并且云南沐家的“五指印”便是脱胎其中。

古成空道:“‘真言九印’共分九式,分别是:不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。每一式的变化都极其繁琐,与‘无为真经’两相契合,想要修习这套奇功,有两个先决条件,首先是将真经融会贯通,再则需具备雄浑的内功。”

有了“无为真经”的根基,楚敏真领悟“真言九印”的精髓真意轻松了不少,用了半月时光便尽数掌握。

古成空道:“很多时候,你看似明白了武学之中的道理,真当实践修习之时,则会发现与心中所明了的道理截然不同,只有当真正能得心应手的运用之时,才算是真正明白了武学的真谛。你出身名门,家学渊源也算当世不凡,勤练不辍、不可冒进之类的道理也无需我多言。照‘无为真经’修炼,快则半年,慢则一年,你周身经络骨骼自可修复如初,待根基扎实之后,再行习练‘真言九印’。”

“先生放心,林复定会谨遵您得教诲。”楚敏真还想再提拜师一事,古成空摆手示意道:“我早已有言在先,此事莫要再提。”

楚敏真也不好不再坚持,道:“既然如此,那先生便受林复三拜。”说着,双膝跪地,恭恭敬敬地叩了三个响头。

古成空坦然受了楚敏真大礼,将人扶起,正要开启石门,见楚敏真欲言又止,便道:“你是想为秋叶求药?”既被对方看穿了心思,楚敏真便不再踌躇,点头道:“正是,不知……”

“这事要问老鬼……我可你帮你问问他。”

“多谢先生!”楚敏真顿时喜上眉梢,古成空虽未正面答应,但通过这些时日的接触,楚敏真多少也摸清了他的一些习性,他既如此说,事情多半是能成的。

二人出洞来到湖边,古成空对秋叶道:“我常年四处游历,居无定所,以后你就跟着他吧。”话音未落,人已在十数丈之外,大袖飘飘,恍若仙人。

秋叶心有不舍,对着离去的背影恭行大礼。

王守仁受尽“逍遥半日”和“彷徨徜徉针”的折磨,身体日益衰败。但当朝廷的政令下达之时,毅然受命入两广平定叛乱。事成归途,路遇闻人诠,得知刀仁和剑成死讯,如遭晴天霹雳,当场口吐鲜血,昏死过去。

闻人诠与王守仁是同乡亲族关系,名为同辈,实为师生,将其视作楷模标杆。深受王守仁熏陶教导,学文习武,极为崇尚心学。

王守仁昏迷之际,闻人诠寸步不离地紧守榻旁,半日后终见转醒,悬心稍定,关切问道:“老师,可有好些?”

王守仁神色灰败,挣扎坐起,道:“为兄无妨,你无需忧心。”二人各重礼数,王守仁以兄弟相称,闻人诠则执礼师生之礼。王守仁转而又对王家宁道:“家宁,你快替我去备辆马车。”王家宁心有不解,但还是依言行事。

闻人诠隐隐猜到了王守仁的意图,道:“老师您现在身体抱恙,当好生静养才是,要马车做何用?”

王守仁也不隐瞒,照实说道:“去天元城,祭拜我那两位生平挚友。”

“万万不可!”闻人诠急切劝诫道,“此去天元城足有数千里之遥,以老师眼下的身体如何受得住这长途奔波之苦?”

“为兄明白你的好意,可挚友辞世,我若不能亲临祭拜,枉悖道义,实在是惭愧难安!”

“刀、剑二位大侠不仅武功绝顶,仁侠之心更是叫人敬佩。这等侠义之人蒙遭厄难,实在是叫人痛心疾首。老师能交到这般挚友,申元好不羡慕。然逝者已矣,祭拜之事也不急在一时,待老师将身体调养得当后,申元陪着您一块去。”

王守仁故作一派满不在乎之状,道:“申元你也太小题大做了,还有谁能比为兄更清楚自己的身体的?”

闻人诠稍作沉吟,道:“老师您看这样是否可行?先由申元代您北上祭拜刀、剑二位大侠,你我既是师生,如此行事也合礼数。等老师身体康复后,再行亲身前往,如此可好?”

王守仁默然不语,半晌后怅然长叹。他的身体状况他清楚,闻人诠也明白,只是都未将这层纸捅破罢了。

漫漫长途,闻人诠和王家宁轮流照拂王守仁,无微不至,悉心周到。

嘉靖七年十一月二十九日,无日无雨,时有微风。

这日傍晚,王守仁一行人抵达江西南安,寻一道观落脚。是夜,王守仁心生莫名凄楚,无心睡眠,依窗仰望夜空,提笔而书:“高山难寻流水枯,痛悼故友跣跌足。批发迷乱恍惚见,泪眼婆娑凄切哭。久违数载隔阴阳,诀别经年迥殊途。此情更比黄泉长,不是生死能断阻。”执笔之手轻颤不止,字体歪扭失神,全无往日风范,未待收笔,忽而大口鲜血喷溅于整篇字面之上,黑红相间,凄凉悲切。

“老师!”闻人诠端着药碗进来,正巧见到这一幕,失声惊呼,急急放下药碗,将人搀扶到床。

王守仁斜靠床头,嘴角、灰须之上沾着点点血渍,灰败的面色中带着一抹淡淡的笑意,有气无力地说道:“申元,为兄该是到了行之将至时了。”

“老师……”闻人诠泪如泉涌,全然不知该如何接话。

王守仁缓缓从怀中取出一物,交到闻人诠手中,道:“申元,此物乃为兄毕生心血之所在,望你将其弘扬传世。”

闻人诠跪地接过,恭敬打开所裹粗布,内里是一本书册,书皮之上书有“阳明心法”四个大字,字体工整严谨、中正遒劲。翻至扉页,又有四句二十八字:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。闻人诠连磕三个响头,郑重其事道:“老师放心,申元定然不负所托!”

王守仁点头浅笑,喃喃叹道:“吾之一生,俯仰无愧。入仕忠君为民,鞠躬尽瘁;致仕立学为心,弘扬德行。此心光明,亦复何言!”言讫,溘然长逝。

闻人诠嚎啕大哭。

王守仁,字伯安,号阳明,四家三不朽,心学集大成者,一代圣贤,一个纯粹的人。如此人物,古今罕有。

他并不在乎帝王所谓的嘉许和封赏,也不在乎钱财、权位和名誉,他毕生所拥护和追求的,唯有黎民百姓、仁义道德、注学立心。

先贤有云:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以罔,游者可以纶,飞者可以矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。”

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