名正言顺朱允熥朱元璋

第三百二十五章 民、士、官(1/2)

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首发:~第三百二十五章 民、士、官

对于红仓的事情,朱允熥非常的愤怒,说到底就是有些人将仁政、惠政当作了一门生意,成为了他们所认为可以上下其手的最好门路。

红仓就是如此,就目前的情况来看,一些国子监等学子的家眷‘吃空饷’、‘赚差价’,那只是一些个皮毛罢了,这已经俨然要成为一个产业链。

本来红仓是让一些学子的家眷去做些针线活等等,朝廷收购后转手拨给一些养济院等等。

这看似是至少一举两得的事情,可以让一些学子没有生计上的压力,可以更好的求学。而对于一些孤幼来说,能够得到朝廷的庇护,他们也有活路。

现在一些聪明人就学会了官商勾结,一些官员会进行一系列的操作,将残次品收回、将一些名额让出,甚至是收购的材料都是来自指定商家。

自产自销不说,定价还是他们来,朝廷只需要做冤大头就好。皇室对一些弱势群体的照顾,变成了一些官员们觉得可有可无的。

甚至一些得到了些许保障的孤幼,一方面在感慨着皇室的照料。

另一方面也会抱怨朝廷给的一些物资,真的也就是最为基础的物资,仅仅只是好过于有的吃、有衣服穿。

这还不只是全部,红仓的事情暂且不说,养济院那边也是漏洞百出了。

老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。

读书人都知道这个道理,甚至在很多的时候会当作是至理名言,表面上会无比认同这些。

只是真的要是让这些人操作起来的话,不要说只做惠而不费的事情了。

能够不从这些事情上捞一些,能够踏踏实实的将这些事情做好,那就非常难得了。

要说愤怒自然是真的,说到底就是对于一些贪官污吏,正常人都是无比痛恨的,觉得这些人不值得有任何的同情,他们的任何下场都是罪有应得。

更何况这些人所做的一些事情,也是对朝廷、对百姓都有不小的负面影响,这一切也都是朱允熥非常不满的。

新的一天开始,对于很多人来说似乎也就是平常的一天,看似也根本就没有任何特殊之处。

现在最大的事情自然也就是皇太孙很快就要登基了,日期现在都已经确定下来了,据说大典的一些预算等等也都定下来了。

这一切也都是说明事情已经尘埃落定,大家只需要同心协力的办好一些准备工作也就行了,其他的实际上也没有什么太多好去在意的。

秋税、吏部考评、兵将选派等等,这一切也都是大事情,可是目前来看也都是远不如皇太孙登基更重要。

不少人现在都在等着一些大儒入宫,据说现在不少翰林院的学士们都在准备,要探讨一下登基大典的种种礼仪等等。

朱允熥还是面无表情的,只是在安静的站在百官之首,准备率领百官入殿。

说到底现在的他只是皇太孙而已,在没有正式登基的那一天,他自然也就只是储君罢了,该守的一些礼仪自然也是需要遵守了。

在没有坐上龙椅的时候,上朝之前就只能站在外殿,这就是臣子该有的样子。

朱允熥在净鞭响起之后才率领百官走进奉天殿,这是要开始准备新一天的早朝了,这一切也都是和以往看起来还是没有什么区别了。

还是和以往一样,先是边关军事的奏报,还有一系列外国使节是否接见,以及是否接见离赴京官员等等。

这些也都是朱允熥需要做的事情,这看似也是在帮老朱做主了,毕竟这些也都是属于皇帝的一些职责,可是现在这一切也都是朱允熥在做。

大家也早就习惯了这些事情,就算是朱允熥也都是心安理得的果断做出一些决断,这些事情对他来说不难。

在进入奏事环节,陈迪和郁新现在也都是有些跃跃欲试了,因为他们要在朝堂上抛出来一些话题,是一些满朝文武都无比关心的大事。

毕竟大家也都习惯了,一些重要的政策虽然皇帝或者太孙会召见大臣私下商讨,但是在朝堂上公开商议这也是非常有必要的一些事情。

大家看起来也都是这么认为的,皇太孙的登基大典才是最重要的事情,也是大家关心的焦点。

只是有些意外,大家显然也是没有想到,计划赶不上变化这样的事情实在常见。

朱允熥面向百官问道,“诸位爱卿,孤想要问问何为民?”

这一下不少官员们开始心里一个激灵了,他们似乎觉得有些风雨欲来了。

皇帝平时不喜欢自称‘朕’,一旦这样自称了,那必然是重要的事情,以及无比重要的场合。皇太孙也是一样,不喜欢自称‘孤’、‘本宫’。

只是一旦有着这样的一些官方的正式称谓,这自然也就意味着肯定是有大事要发生,或者是一些比较重要的场合了。

但是这就是一次普通的常朝啊,甚至都不是正朝,皇太孙现在这么自称肯定是有大事。

看到满朝文武不说话,朱允熥看向茹瑺,“你是吏部尚书,少怀大志,聪颖好学,那就是你来给孤讲解一下何为‘民’,又如何解!”

茹瑺心里紧张,不过脱口而出,“《诗经》言:厥初生民,时维姜嫄。《周易》有载:上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”

朱允熥缓缓点头,随即问道,“这么说来,这个民说起来就复杂了。只是也简单,我大明的百姓,就是民,是不是这个道理?”

虽然朱允熥的一些说法简单粗暴,但是没人敢反对,因为如果不是非要在这里咬文嚼字,这么理解自然也是没有任何的问题。

朱允熥随即继续问道,“那你再给孤说说,何为‘士’,什么是‘士大夫’”。

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