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首发:~第85章 玄奘登门
不当家不知柴米贵。
进入大唐最高决策层之后,尚青云深刻领悟了这句话。
治理一个庞大的国家,绝没有普通人想象的那么简单。
李世民登基之后,面临的事就非常多,不过那是老李的事,尚青云不想费心。
以李世民的雄才大略,他干的就挺好。
但李世民有些历史轨迹,不太符合尚青云的观点,他在适合的时候给他纠正一下就行。
参与具体的国家治理,是非常劳心劳力的。
尚青云觉得自己一个过客,完成任务就好,没必要深入绑定在这里。
尚青云来自后世,学过政治和历史课,知道中原王朝之所以轮回更替,主要的内在因素就是土地兼并。
令尚青云头疼的是,现在的大唐王朝,没有确立大一统国家的概念。
所有的王朝都是以四夷来贺,作为最牛逼的中兴标志,根本没摆脱周天子王朝的影子。
这涉及到历史传承的正统性问题。
怎样才能让这些人认识到,他们管理的是一个具体的国家,而不是虚幻意义上的王朝,这得需要很长时间,才能纠正过来。
正当尚青云胡思乱想,准备把想法系列化、具体化一点,给李世民提点治国建议的时候,门房来报:
有个大和尚前来拜访,他说他叫玄奘。
玄奘?
他不去西天取经,到这来干什么?
尚青云误会了。
玄奘不是没想去西天取经,奈何皇帝不同意。
李世民刚登基不久,玄奘就向皇帝提出了西行的请求,要求皇帝给他国书、加盖上国印。
李世民当然不会同意这个事。
太上皇李渊推行的僧侣道冠还俗,李世民从心里大力支持,认为这是一项好政策。
可皇位刚刚交接,为避免局势动荡,不得已才暂停下来。
现在给你一个大和尚,发国书让你去西行,那不是皇帝打自己的脸吗?
开什么玩笑?
历史上,玄奘是贞观三年离开长安,踏上西行之路的。
玄奘那时是随着逃难的人流,一块离开长安的。
他并没有国书,走到边境的时候被拦了下来,后来才给放行出去。
尚青云对玄奘还是充满敬意的。
毕竟他是个为了信仰付出坚定行动的人,这无关立场。
身为传统华夏人,尚青云本身是倾向于道教、道家的,对佛门那一套不太喜欢。
最反感的就是那句话:“施主与我佛有缘。”
嗯,还有“此物与我佛有缘”这句话。
虽然不喜欢与和尚打交道,可从小看《西游记》长大,听到玄奘上门,尚青云也不好怠慢~~偶像来了嘛。
嗨,不是那种喜欢的偶像,《西游记》中的唐僧形象,既懦弱、事又多,儿童时代喜欢的不多。
倒是骂人话痨的时候,经常想起唐僧。
后世儿童喜欢的是孙悟空,有几个孩子小时候没玩过塑料金箍棒呢?
“快请。”
玄奘被门房引领来到门口,对尚青云行礼:“施主,打扰了。”
尚青云赶快打住玄奘的话头:“大师客气了,我可不是你的施主,请不要这样称呼。”
“是贫僧冒昧了。”
玄奘一愣,他没想到天人对施主这个称呼不满意。
玄奘平常习惯称别人为施主的,突然间别人不让称呼施主,他非常不习惯。
“打扰天人了。”
玄奘很快调整了心态,改变了称呼。
“客气了,大师里面请。”
玄奘进入会客厅,见屋内的设施和当下世界迥异。
虽然不奢华张扬,却隐隐透露出一股逼人的气势。
玄奘心下了然,天人的身份断无虚假。
天人是隐世而出,还是自上界下来,玄奘无法确定,但天机已乱他是知道的。
“我这里没有蒲团,只有这样的座位,大师请随便坐。”
尚青云指了指沙发。
玄奘还真不知道,沙发是可以坐人的,他没见过这种座位。
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