皮部论篇第五十六(1/1)

首发：~皮部论篇第五十六

黄帝问：我听闻，人的皮肤上有十二经脉分属的部位，脉的分布有纵有横，筋的分布有结有络，骨的分布有大小长短。它们所生之病各不相同，医者在诊察时要根据十二经脉在皮肤上所分属的部位来区别，同时要照顾到左右、上下、阴阳的部位以及疾病的发展进程。我想听您详细地讲一讲。

岐伯回答说：要知道各经脉在皮肤上的分属部位，均是以经脉的循行部位为划分标准的，各经都是这样。

阳明经的阳络叫“害蜚”，人的手、足阳明经的诊疗方法是相同的。医者可诊视阳明经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为阳明经的络脉。若这些络脉多为青色，说明人体有痛；多为黑色，说明人体有痹；多为黄赤色，说明人体有热；多为白色，说明人体有寒；倘若五色俱见，则说明人体寒热相兼。如果络脉中邪气充盛，就会将这些邪气内传给本经。由于络脉在外属阳，经脉在内属阴，因此只要是外邪入侵，都会从络到经，由表及里。

少阳经的阳络叫“枢持”，人的手、足少阳经的诊疗方法是相同的。医者可诊视少阳经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为少阳经的络脉。如果络脉中邪气充盛，就会将这些邪气内传给本经，因此邪在阳分就主要是向内侵入，邪在阴分就主要是外出或侵入更深处，各经的内外出入都是这样。

太阳经的阳络叫“关枢”，人的手、足太阳经的诊疗方法是相同的。医者可诊视太阳经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为太阳经的络脉。如果络脉中邪气充盛，就会将邪气内传给本经。

少阴经的阴络叫“枢儒”，人的手、足少阴经的诊疗方法是相同的。医者可诊视少阴经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为少阴经的络脉。如果络脉中邪气充盛，就会将这些邪气内传给本经。邪气内传至本经，是先自属阳的络脉传人，之后再从属阴的经脉出，而后向内侵入骨部。

厥阴经的阴络叫“害肩”，人的手、足厥阴经的诊疗方法是相同的。医者可诊视厥阴经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为厥阴经的络脉。如果络脉中邪气充盛，就会将这些邪气内传给本经。

太阴经的阴络叫“关蛰”，人的手、足太阴经的诊疗方法是相同的。医者可诊视太阴经在病者皮肤上的分属部位，所见浮络均为太阴经的络脉。如果络脉中邪气充盛，就会将这些邪气内传给本经。