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首发:~第162章 酒池肉林,真的假的?
【对!是对朝歌妻子的思念,这个妻子不是大姒,大姒在姬周呢,姬昌觉得此生不复相见,这肯定见不着了,妻子都在朝歌呢,是人质啊!】
【于是,咱们的一些学者就做出了一个结论:姬昌在朝歌,被囚禁的时候,寂寞空虚冷,于是他娶妻生子了!而且,还没有带回姬周,留在了商纣王手中。】
【而更可怕的是,这个日记呢,又跟诗经中的内容完美契合了。】
【姬昌在姬周是没有生出那么多儿子,但加上朝歌的,那不就够了吗?】
【诗经是贵族嘴里的八卦,你觉得是真的还是假的呢?】
【这个你自己判断。】
【选择一:我觉得是真的,有句话叫做,圈子里的秘密,只有圈子里的人懂。】
【选择二:就算是日记里写了对朝歌妻子的思念,我也不相信姬昌在朝歌娶妻生子了。】
(又是一个大瓜啊!)
(所以,正经人真的不要写日记,这有社会性死亡的风险。)
(不得不说,姬昌是个好学生,写日记习惯得保留,不然我怎么能听八卦呢?)
(说一句实话,很多人圈子里是有一些外人不知道的信息的,懂得都懂,比如狗仔,你认为不可能的事情,也许在圈子里已经成了公开的秘密。)
(说句说话,我知道诗经是西周贵族写的,我就基本上认定了他的真实性。)
大周,
姜子牙笑的揉肚子。
“好好好,姬昌这是属于自爆型人格。”
“我就喜欢这样的。”
一旁,召公,毕公都傻眼了。
日记还记载了这个?
他们回头怒瞪周公旦:“你不是把史料都给毁了吗?”
这个玩意太高端,他们是没有资格看的,毕竟,按照当时的思想,这玩意可是只有天子才有资格看。
周公旦嘴角抽了抽,解释道:“这可是父王的心血,是我们宗周的发家史,他虽然黑暗血腥,可能并不完美,但,那毕竟是父王一生为之奋斗的事业啊!旦,怎么可能毁掉?”
周公旦虽然可以毁灭殷商一些人存在的痕迹,但,这可是他父王,抹掉了这些,他父王岂不是也成了白板?
所以呢,周公旦最后还是没有销毁这些,而是选择了让这些东西陪着父王的故居一起长眠。
召公,毕公长叹一声,完犊子了。
大唐,
魏征,房玄龄,杜如晦几个人都愣住了。
真,真写日记啊。
话说,周文王啥时候得的这个臭毛病。
你写什么不好,写日记?
你这是要坑死后辈子孙啊,我们想给你洗地都洗不成了。
魏征则是暗暗的擦了一下额头的汗,差点他就变成秃驴了。
南宋,
秦桧盯着天幕,心里祈祷着,千万别相信,千万别相信。
他觉得一些人肯定是证据摆在面前也不会相信。
秦桧猜的还没错。
因为呢,对于日记的解读,还存在着分歧。
认为周文王在朝歌娶妻生子,并没有像一些人改史那么成为共识,毕竟日记也才发现时间不长,还未被广泛接受。
天幕中的投票也出现了两极分化。
大概有百分之六十的选择了相信,而百分之四十的人选择了不相信。
陈勇并不意外,毕竟学术界暂时也把这种观点当成一种新观点,在没有更多的证据下,学术界暂时无法形成共识。
【咱们先放下分歧,不管你信不信,我给你说,为什么姬昌会在朝歌娶妻生子呢?】
【为什么贵族说他在朝歌生了八十个儿子。】
【姬昌到底在朝歌经历了什么?】
【这就跟商纣王的酒池肉林有关了。】
【商纣王的酒池肉林存在吗?】
【是存在的!】
【先说酒池肉林,第一种错误的解读,就是用酒灌满了池子,把肉挂满了树林,用于显示商纣王的奢靡无度,这种说法就是完全的错误,就是典型的觉得皇帝用金锄头干活。
殷商时期,贵族不缺酒肉,不需要用这种方式来炫富。
他们的炫富的方式是什么,人祭!
看谁的规模大,看谁的祭品规格高。】
【那么酒池肉林的第二种解释呢?】
【是一种祭祀的规格。】
【什么规格呢,血流如池,祭品如林,跟一头头生猪一样,被挂在了祭坛的木头架子上,看起来如同一座树林。】
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