周易哲学解读

附录三:今本《周易》文本(一)(1/3)

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首发:~附录三:今本《周易》文本(一)

附录三

《周易》秦汉文本(即今本《周易》)

()乾:元亨利贞。

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

九四:或跃,在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

()坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

初六:履霜,坚冰至。

六二:直,方,大;不习,无不利。

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

六四:括囊,无咎无誉。

六五:黄裳,元吉。

上六:龙战于野,其血玄黄。

用六:利永贞。

()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

初九:磐桓,利居贞,利建侯。

六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字, 十年乃字。

六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。

六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

上六:乘马班如,泣血涟如。

()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往,吝。

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

六四:困蒙,吝。

六五:童蒙,吉。

上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

初九:需于郊,利用恒,无咎。

九二:需于沙,小有言,终吉。

九三:需于泥,致寇至。

六四:需于血,出自穴。

九五:需于酒食,贞吉。

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

初六:不永所事,小有言,终吉。

九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

九四:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

九五:讼,元吉。

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

()师:贞,丈人吉,无咎。

初六:师出以律,否臧凶。

九二:在师中,吉无咎,王三锡命。

六三:师或舆尸,凶。

六四:师左次,无咎。

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