周易哲学解读

《周易大发现》(十)(3/10)

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首发:~《周易大发现》(十)

()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。

()离:大车以载。有攸往,无咎。

()睽:公用亨于天子,小人弗克。

()大畜:匪其彭,无咎。

()乾:厥孚交如威如,吉。

()大壮:自天佑之,吉,无不利。

(十五)

()谦:亨。君子有终。

()明夷:谦谦君子,用涉大川,吉。

()升:鸣谦,贞吉。

()坤:劳谦,君子有终,吉。

()小过:无不利,伪谦。

()蹇:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

()艮:鸣谦,利用行师征邑国。

(十六)

()豫:利建侯,行师。

()震:鸣豫,凶。

()丰:介于石,不终日,贞吉。

()小过:盱豫,悔,迟,有悔。

()坤:由豫,大有得,勿疑朋盍簪。

()萃:贞疾,恒不死。

()晋:冥豫,成有渝,无咎。

(十七)

()随:元亨,利贞,无咎。

()萃:官有渝,贞吉,出门交有功。

()困:系小子,失丈夫。

()革:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

()屯:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。

()震:孚于嘉,吉。

()无妄:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

(十八)

()蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

()大畜:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。

()艮:干母之蛊,不可贞。

()蒙:干父之蛊,小有悔,无大咎。

()鼎:裕父之蛊,往见吝。

()巽:干父之蛊,用誉。

()升:不事王候,高尚其事。

(十九)

()临:元亨,利贞;至于八月,有凶。

()师:咸临,贞吉。

()复:咸临,吉,无不利。

()泰:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

()归妹:至临,无咎。

()节:知临,大君之宜,吉。

()损:敦临,吉,无咎。

(二十)

()观,盥而不荐,有孚颙若。

()益:童观,小人无咎,君子吝。

()家人:窥观,利女贞。

()渐:观我生,进退。

()否:观国之光,利用宾于王。

()剥:观我生,君子无咎。

()比:观其生,君子无咎。

(二十一)

()噬嗑:亨,利用狱。

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