周易哲学解读

《周易大发现》(十一)(2/9)

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首发:~《周易大发现》(十一)

()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

六二:比之自内,贞吉。

六三:比之匪人。

六四:外比之,贞吉。

九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

上六:比之无首,凶。

()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

初九:复自道,何其咎,吉。

九二:牵复,吉。

九三:舆说辐,夫妻反目。

六四:有孚,血去惕出,无咎。

九五:有孚挛如,富以其邻。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

()履虎尾,不咥人,亨。

初九:素履往,无咎。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶,武人为大君。

九四:履虎尾,愬愬,终吉。

九五:夬履,贞厉。

上九:视履,考祥其旋,元吉。

()泰:小往大来,吉亨。

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

()否之匪人,不利君子贞,大往小来。

初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

六二:包承,小人吉,大人否亨。

六三:包羞。

九四:有命无咎,畴离祉。

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

上九:倾否,先否,后喜。

()同人:于野,亨。利涉大川,利君子贞。

初九:同人于门,无咎。

六二:同人于宗,吝。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

九四:乘其墉,弗克攻,吉。

九五:同人先号咷而后笑,大师克相遇。

上九:同人于郊,无悔。

()大有:元亨。

初九:无交害,匪咎,艰则无咎。

九二:大车以载,有攸往,无咎。

九三:公用亨于天子,小人弗克。

九四:匪其彭,无咎。

六五:厥孚交如,威如,吉。

上九:自天佑之,吉,无不利。

()谦:亨。君子有终。

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。

六二:鸣谦,贞吉。

九三:劳谦,君子有终,吉。

六四:无不利,撝谦。

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