周易哲学解读

《周易大发现》(七十六)(3/5)

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首发:~《周易大发现》(七十六)

()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

()比:磐桓,利居贞,利建侯。

()节:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字, 十年乃字。

()离:即鹿无虞,惟人于林中。君子几不如舍,往吝。

()随:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

()复:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

()益:乘马班如,泣血涟如。

(四)

()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

()损:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝。

()剥:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

()蛊:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

()未济:困蒙,吝。

()师:童蒙,吉。

()涣:击蒙,不利为寇,利御寇。

(五)

()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

()井:需于郊,利用恒,无咎。

()既济:需于沙,小有言,终吉。

()节:需于泥,致寇至。

()夬:需于血,出自穴。

()泰:需于酒食,贞吉。

()小畜:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

(六)

()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。

()履:不永所事,小有言,终吉。

()泰:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

()姤:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

()涣:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

()未济:讼,元吉。

()困:或锡之鞶带,终朝三褫之。

(七)

()师,贞,丈人吉,无咎。

()临:师出以律,否臧凶。

()坤:在师中,吉无咎,王三锡命。

()升:师或舆尸,凶。

()解:师左次,无咎。

()坎:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

()蒙:大君有命,开国承家,小人勿用。

(八)

()比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来, 后夫凶。

()屯:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

()坎:比之自内,贞吉。

()蹇:比之匪人。

()萃:外比之,贞吉。

()坤:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

()观:比之无首,凶。

(九)

()小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

()巽 :复自道,何其咎,吉。

()家人:牵复,吉。

()中孚:舆说辐,夫妻反目。

()乾:有孚,血去惕出,无咎。

()大畜:有孚挛如,富以其邻。

()需:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶。

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