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首发：~第一千一百五十六章 绝命之计
“……功体毁了。”
“很彻底。”
“比你砸的陶罐还要更碎些。”
烛九阴将右手从浊世之基的身上拿开。
哪怕是如此轻的碰撞，都让浊世之基的身躯发生了破碎，让祂的面容出现了丝丝缕缕的裂隙。
不必说道果境界强者。
只是领悟法则的强者，自身真灵肉身都会混洞如一，极为强悍，将所修的一切汇聚为一，继而运转如意，发挥出更强的效果和战力，而这个【一】，就是所谓的功体，道门所谓性命双修所得，释家寂灭超脱之理，都是类似。
而浊世之基直接在最后放弃活的念头，破碎功体。
相当于道门真修自己碎了三花五气，佛门打碎金身，是代表着自身肉体，法则，真灵，神通所汇聚的一被舍弃，既然如此的话，自然是无法再利用，彻底毁灭，烛九阴淡淡道：“不可能再用了，他是来到这里的时候，就已经存了舍命的念头。”
“利用我们来磨砺出真正的精锐属下，见过道果境，甚至于参与过道果境战斗。”
“甚至于还活着回去的修士，毫无疑问都是精锐中的精锐，无论是心性还是实力都会得到极大幅度地提升，就像是你们人间所说的百死还生之辈，这些浊世神魔之中必然会诞生出能够统帅军队的将才。”
“哼，以这浊世之基的心性，之前就已经做好了准备也说不准。”
“而后再用自己的身体硬接了老不周山的拳，天帝的星光和你的剑气，继而自裁，还破坏功体，让你不可能利用他的功体境界来提升自己，破了浊世的死局。”
烛九阴垂眸，道：“除了自己会死之外。”
“是几乎没有什么破绽的计策。”
卫渊看着眼前的浊世之基。
后者似乎是直接从浊世大尊放弃对他出手，而推演出了许多东西，包括大尊被他的命运定锚，以及浊世之基自身的功体会有可能成就卫渊这两件事，而后最终选择以自身的性命为赌注破局，在最后也自毁功体，破坏地干干净净地，即便是因果逆流都无法恢复的那种。
毕竟浊世之基本身也是顶尖的强者，是道果第一境的。
一证永证，浊世之基。
【世界的根基】
某种程度上来说，这就相当于浊世的存世之基这个位格，这样的强者自己寻求死亡，自然不可能轻易被扭转，若是卫渊一念之间就可以让这种级别的功体自然恢复，那么也就代表着他本身的力量位格都已经远远凌驾于此，方可以一念之间，颠倒万物，连世界的基石都可重聚。
这是超脱的境界啊。
烛九阴淡淡道：“之前只是听说浊世之基只是听从浊世大尊的命令，不过是个愚忠之辈，今日所见到，如此以性命布局，也要破去了你的因果定锚，忠于浊世而不是浊世大尊，倒也算是不错。”
“你倒是应该仔细想想，浊世之基的功体被自毁了，你的那个境界该怎么办。”
“无有浊世之基，难成就浮黎玉虚元始天尊的功体。”
“而没有这个境界，你在命运长河之中诛杀浊世大尊的命运锚定自然也就散去了。”
“这样的话，他就不会再投鼠忌器，不会再不敢对你出手，甚至于不会再不敢对后土动手，再加上整个浊世都承浊世之基的恩情，浊世之基之死，相当于直接令浊世难得的同仇敌忾，哼……这是要以自己的性命，令浊世整合为一。”
青衫烛龙冷然道：“是个狠辣的枭雄。”
“不单单地做到了这些，还成功记录下了你的功体特性，帝俊的功体特性。”
“乃至于是不周山的招式，烙印在了浊世天穹的大道痕迹上。”
“你该要想想看，之后要怎么做了。”
卫渊神色沉凝，注视着浊世之基的身躯，因为先前烛九阴去触碰查探，哪怕已经极为地收敛，没有多少的气息外泄，仍旧是让浊世之基的身躯上浮现出了丝丝缕缕的裂隙，而这些许的裂隙和痕迹很快就开始扩散，而后以极快的速度开始朝着四面八方扩散。
最终这死在了清世和浊世世界狭缝当中的道果强者，就在这里安静地化作了灰烬。
无论是神魂还是功体都没有留下丝毫痕迹。
平静地迎来了自己的终结。
即便是再如何强大的神灵，再如何万古不坏的巅峰级强者，陨落之时也是如此地安静和平和，就和朝生暮死的浮游，或者说那藐小的草木一般无二，而卫渊收回视线，心中思绪起伏变化——浊世之基的功体既然已经无法指望，那么就只能想办法走其他路线。
要不然就要靠着时间慢慢地去熬根基，去思考有没有方法可以将自身的根基慢慢弥补。
要不然，就只能够走因果反馈的路子了。
卫渊想到了因果的特殊性，想到了从不周山老伯这里得到了巨大反馈。
即将要走传说化作锚点的无支祁。
以及因果未曾定下来，不知道什么时候可以真正成就大机缘的八仙过海。
后两者给卫渊的感觉是，这两桩事情想要达成，将会极为困难，但是一旦达成，不单单可以在清世和人间增加许多的强者，也会给予卫渊巨大的因果反馈，进一步提升因果道果的底蕴，提升卫渊自身的功体。
嗯，除了无支祁和八仙之外，还有卫渊的因果纠缠最为浓郁的珏，进阶道果境界的时候，也同样会给予卫渊极强大的反馈，当然，这也有前提，珏目前最快的进阶之法，自然也该是走归墟之主的老路，取而代之，但是卫渊却又不肯让珏放弃上乘之法，而走这个下乘之法。
这反倒是陷入了困境。
卫渊思来想去，珏无法进阶，而八仙之路还遥遥无期。
目前最有可能的提升功体的方法，也就只有无支祁那边了。
若是真的有机会打造出超越传说，踏碎神话的齐天大圣功体，那么卫渊融合已经从不周山老伯那里反馈得来的不周山之力和从无支祁那里得到的反馈，双向融合，未必无法取代原本的浊世之基，二者相加，进一步满足进阶浮黎玉虚元始天尊的功体要求。
但是这也极难。
因为无支祁虽然强大，虽然战力凶悍无比，但是其实不是走蛮力肉身的路子。
他走的是控水之道。
后来又得到了道祖遗蜕传承，于控水御水之道上，更有别出心裁的领悟和提高。
所以无支祁并不擅长肉体之道，和以他为原型的齐天大圣传说并不相同，没有走到肉身强大，以身破法，诸劫不灭的层次，按照卫渊的感悟，纵然是他走出来道路，循着因果的反馈，大概率也是控水御水之决，驾驭波涛奔涌入海的水神神通。
当然，因果之道自然也会在这个过程中得到淬炼得到锻炼。
通过这样的运用来提升自身对于因果之道的领悟。
亦或者说，【因果】之道，本来就该是在这样缔结一段段因果的过程中，来静下心神来慢慢体悟着因果之道的玄妙运用和精深微妙之处，并且靠着如此的感悟，靠着百年千年乃至于万年的苦工，最终如一滴滴水汇聚入河，最终奔涌成为大江，大江磅礴，东去入海。
于是因果之道才可以成就。
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