第247章 十年树木 百年树人(1/1)

首发：~第247章 十年树木 百年树人

而萧墨宸同样是喜不自胜，因此府上也增加了不少照顾汉王妃的宫女们。这些宫女大多都是萧皇后派遣来的，萧墨宸有后，她比谁都开心。

自从萧墨宸将她接到临朔宫后，那种担惊受怕的日子也是一去不复返了，因此她自然很在意萧墨宸的子嗣。甚至她还怂恿萧墨宸多接纳几位贤妃，这样也能使萧家开枝散叶了。

而萧墨宸只是笑了笑，并未将此事放在心上。现在天下未平，他哪有心思将精力放在女人的争宠之上，所以他婉言谢绝了萧皇后为他选妃的事情后，又将精力投在了朝政与新学府的建设上。

由于加重了商税，使得大批商人是怨声载道。可萧墨宸根本没在意他们的述求，因为他知道商人都是贪婪的，特别是那些世家门阀，恨不得把天下的财富都收拢到自己的麾下，所以萧墨宸绝不会惯着他们，该交多少税是一个铜子也不能少。

同时萧墨宸还以身作则，将萧家挣取的精盐税收，是一分不少地交给了户部，这也使不少的商家是闭上了嘴。

税收可是一个王朝的根本，由于大片的土地刚经历了一场战乱，所以萧墨宸才免了百姓们两年的税收。不过像辽西和河北等地，由于早过了两年的期限，才因此开始向朝廷缴税。

好在萧墨宸所定下的税收并不高，才渐渐缓解了百姓们的生活。不过大多的良田都掌握在了世家门阀的手里，也促使了萧墨宸不断地开疆扩土，将那些无主的土地是赐予了英勇的将士们，也因此让萧墨宸得到了无数百姓们的拥护。

今日的朝会刚散场，吏部尚书魏公晋和户部尚书温彦博便找到他，说道：“汉王，新学府即将建成，不知接纳的学生有什么限制？”

听到魏公晋的话后，萧墨宸想了想便说道：“这次新学府招生主要面对的是寒门子弟，不过寒门子弟起步较晚，可从各部里的小吏招起。比如吏部需要的人事调查，户部需要的人口、财政统筹，工部需要的工程和水利，刑部需要的法典等等，我新学府里都能学到。

而各部门里的这些小吏，多来自民间，他们也主要服务于各部门里的官员们，所以他们多少都是识字的，而且也懂一些官场的规则，这就是最好的学生。只要是品德优良，三省六部及下属衙门，都可以将他们推荐上来。”

听萧墨宸这么一说，魏公晋与温彦博也认同地点了点头。而这时的萧墨宸又说道：“民间的学府大多为私学，都是地方豪门所修的学府，也因此招收了大批的豪门子弟。而寒门弟子想要入学，也得看各豪门的脸色，也因此造成了寒门弟子入学难的境地。

现在本王打算建公立学府，由朝廷拨款修建学堂，让更多的寒门子弟都能得到很好的教育。当然户部也不宽裕，而且现在天下未平，一时半会儿也无法做到各州各郡都能修建学堂，所以本王的意思是；先在幽州或辽西做一个试点，若是效果不错，在推向其他州郡，不知二位意下如何？”

魏公晋与温彦博互相看了一眼后，瞬间就明白了萧墨宸的意思。他这是要彻底的击垮世家门阀的垄断，让寒门子弟也参与到朝堂上来。

不过大势所趋，就算世家门阀想阻拦也已经是来不及了。特别是关东的世家门阀，早已在萧墨宸的强势之下，是俯首称臣。现在唯有关中的门阀可与萧墨宸一决高下，而他们的领头人正是太原李氏。

只不过现在的太原李氏也不敢轻易与萧墨宸开战，因为有探子回报；车车尔勒格有突厥人集结的迹象。一旦突厥人再次出征，那么他们要攻取的对象也只有太原李氏和并州了，所以李唐大军也开始在并州是集结了起来。

这些情报萧墨宸当然也知道，而且他还预料到突厥人必会与李唐一战，因此稳定自己的地盘才是最重要的。

而教育则是萧墨宸不可缺少的一件大事，正所谓十年树木、百年树人，教育就要从娃娃抓起。当温彦博又提出，办公立学府该如何教学，如何收费、如何请先生时，萧墨宸从桌上拿起一篇文章就说道：“王妃不日便要生产，本王闲暇之余写了一篇‘三字经’，可供幼童学习。至于收费和请先生教学，本王的意见是；免五年义务教学，而请先生的费用也由朝廷出。不过请来的先生必须德才兼备，才能方为人师。”

此时的魏公晋与温彦博点了点头后，一把就抢过了萧墨宸的那篇文章来。“三字经”出自宋朝的王应麟，也是儿童们的必备读物。

当两位博学多才的重臣在抢过了那篇文章后，还真是仔细地阅览了起来。可是越看两人的脸色就越惊喜，当两人阅览完整篇的文章后，不由得都竖起了大拇指，说道：“汉王大才，我等不如多也。”

而萧墨宸的脸色也微微有些泛红，他知道自己当不得两人的夸赞，因为他只是一名搬运工罢了。不过这“三字经”一出，确实是不可多得的教学之文。

当萧墨宸要建公立学府的消息传遍整个幽州时，立刻就得到了无数百姓们的拥戴。哪个百姓不想望子成龙，而且还是免五年的学费，更让无数的百姓回到家里，指着他们的孩子，说道：“你们这些小兔崽子要记着汉王的好，等学到了本事后，一定要效忠汉王。谁要是敢当白眼狼，劳资打断他的腿，并逐出家门，听明白了吗？”

这样的话在幽州和辽西是随处可闻，而那些世家门阀本不在意，可当萧墨宸的那篇“三字经”问世以后，世家门阀的家主们，也开始有些慌乱了起来。

“三字经”总篇共一千一百四十五个字，但却包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”是最浅显易懂，又朗朗上口的启蒙教材之一，能与“三字经”媲美的，也唯有南北朝时期周兴嗣的“千字文”了。