万道长途

第八百九十一章 化妖(2/2)

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首发:~第八百九十一章 化妖

很奇妙。

如果李启不知道‘前置知识",直接阅读的话,得到的只会是乱码。

而如果只知道前置知识,无法进行推算,那么这些信息也不能组合在一起。

必须要知道前提,知道推算之法,然后再阅读大妖身体透露出来的‘道韵

",才能够得出这些知识和隐秘。

这可真是……藏得好深啊。

这就是太子长琴所说的隐秘吗?

无法告知,无法言传,你必须具备前置知识,然后自己找出答案。

而且,这些知识……并不是记载于书本,而是直接镌刻在祸斗的身躯之上,换而言之,妖魔的隐秘,是祸斗‘道"的一部分。

而且,这些信息没有结束。

下一刻,这些信息再度组合。

妖,因此而诞生。

说实话,这其实都是在追逐神的背影罢了。

人为了追逐神,诞生了‘巫"这种沟通人神的方法,而妖,则是追逐人的方式,最终诞生了‘化形"这种后天获得先天三宝的方法。

那之后,妖物们开始分化。

原始的生命们蜕变为妖,他们分成了两支。

一支致力于成为‘地只",他们想要成为真正的神,李启曾经遇到过许许多多这样的‘山神",他们都是妖物,却想要修行神道,成为地只的一部分,也正是这一支,他们模仿神只和类人生物,后天获得先天三宝,最终化形,蜕变原本的身体,逐步朝着神或者人靠拢,称之为‘化神",‘化人"。

在后期,也出现了‘化龙"这条路,因为妖物们发现,真龙也具备,甚至可以说更强的天赋,这一支妖族是较为传统的妖族,善恶皆有,但那大体上是希望能够摆脱自己的先天桎梏,走向更高的远方。

他们在‘肉体"上,靠拢了神与人。

另外一支,则不愿意再和曾经给予伤痕的神与人有关系,甚至报复他们。

他们极端的追求力量,追求对神只和人复仇的力量,也不愿意获得先天三宝,不管是化人还是化神他们都不愿意,认为这是耻辱。

他们保持着原体,以自己‘卑劣"的身体修行着。

相较于天神和类人生物那近乎于道的身躯,他们的身体太差劲了,修行缓慢,还难以体会世界。

人族修行到九品,天赋高的只要几个月,他们却动辄需要几十年苦修,难度根本就不是一个档次的。

身体不行,那么,就朝着精神靠拢。

相较于人类和天神,虽然他们没有天赋极佳的身体,但最起码……有和他们一样的灵魂。

当然,其实灵魂也不一样。

人族和天神,是出生就具备高等智慧,但大部分妖物连这个都没有,他们必须要机缘巧合,以及刻苦修行,才能具备和人一样的高等智慧,甚至还不如人族。

妖物一直都是蠢笨的象征,一个九品妖物,说不定会被一个普通人族当成傻子骗,实际上这种事情发生的不少,到处都有流传类似的故事。

可不管怎么说,精神,是他们距离天神与人最近的差距了,于是,他们保持着本体,开始专精于‘精神"这一块。

而这个时候,有一支道统向他们伸出了援手。

「妖魔——」李启脱口而出。

妖物模仿类人生物,获得了先天三宝,那么这种妖,就是常见的各类妖神土地之类的。

而……如果放弃先天三宝,彻底拥抱心灵力量,这种妖物,就是妖魔。

那么问题来了。

这是妖的性质吗?

妖的本质是什么?

尽管‘泛灵",以及万物皆妖,是他们的根本观念,甚至妖物自认为是自然本身,那么在这种观念下,妖物为什么是妖物呢?

妖的概念

宽泛的难以置信,从植物动物这类生灵妖化之后的产物,到归墟,中子星这种超级天体觉醒灵智之后,全部都可以称之为妖。

那么,到底什么才能叫做妖呢?

李启之前不太理解,不过现在,看着祸斗的身躯,他突然理解了。

「古语云,弃常为妖。」李启喃喃道。

天反时为灾,寒暑易节。

地反物为妖,群物失性。

妖这个字的意思,就是反常,失去原有的性质,所谓的‘妖艳"之类的词语,意思就是「漂亮的不正常」,更有‘妖异"这种词语,意思就是很简单的‘反常怪异的现象"。

群物失性,弃常为妖。

那么,再搭配上另一个时常伴随着‘妖"一起出现的字,也就是‘化"。

生灵成为妖的时候,被称为‘妖化"。

而妖物的标志性能力,则叫做‘化形"。

每一位妖物一辈子都能选择一次‘化形",能够选择各种各样的变化,常见的则是化人,化神,以及化龙。

这是极为罕见的,在低品时期就能进行的完全变化之术,其变化程度的高深令人咋舌,甚至比得上天罡地煞一百零八般变化。

妖物在低品的时候,就能够做到四品魔道才能做到的超级变换形态,通过‘化形"这种奇异的方式,能够变化种族,甚至是取得对方的天赋,就连先天三宝这种东西都能够拿到手。

这种程度,简直就和正统巫觋在九品的时候就能沟通四相,取得四相神气构筑内天地一样神奇。

不过巫觋能做到,是因为巫神们出手,为后辈铺了路。

那么……妖物能在九品的时候化形,也是因为如此吗?

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