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首发：~第六十章：左右为难心不定
赵佶突然想起迷你“黑龙”自述道，他乃是奉了天尊之命，才会对自己泄露天机。
天尊并非是一个简单的宗教术语。
在佛教，乃是佛教徒对于“佛”的尊称。
譬如《涅槃经》就有记载，“天有五种，佛为第一义天，是天中之最尊者，故云天尊。”
又有《无量寿经》则说，“今日天尊行如来德。”
而大乘起信论三大疏之一的《净影疏》也说，“天尊是佛异名，天有五种，如涅槃说。佛于五天中上，故曰天尊。”
在道教，亦是用意尊称用地位最高的神仙，比如说元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。
但是正如佛教在传播的过程当中，从释迦牟尼佛开始，三十五佛，五十三佛，八十八佛，七万七千佛，渐渐地变成了无限多的佛陀，号称“无量无边佛”。
道教也是同样，从三清开始，以法身，本身，道身，真身，迹身，应身，分身，化身计量，十方天尊，千五百天尊，名别录随进，乃至无量天尊。
过多而泛滥，使得佛道两教的“佛陀”“天尊”，都变成了普通的计量单位一般。
然而其终究是两教中修行的最高境界。
赵佶并不知道，迷你“黑龙”口中所谓的“天尊”，究竟是无数“天尊”当中的哪一位？
不过从迷你“黑龙”的形态来看，并非是佛教中“那伽”的形象，大概是属于中土道教的范畴。
这样一位神仙中的至高无上者，特意向自己点明天机，谁知竟然因为自身的固执，导致了半途而废的结果。
赵佶顿时唏嘘不已。
如果知道是现在这样，不上不上的结果，当时他肯定会偃旗息鼓，任凭那具不受控制的躯体，执笔写下，所有“天罡地煞”“一百零八魔君”的名号。
然后按照写在宣旨上的名号，派遣人按图索骥，收拢齐全那一百零八号人马。
他一边感慨，一边向“天尊”询问道，“眼下事有不济，朕是否还有补救的机会？”
赵福金面无表情，头顶的七彩神光也不再转换颜色，似乎陷入了停滞状态。
赵佶尴尬的哈哈一笑，以此掩饰自己的失态。
都说“天机不可泄露”，对方煞费苦心，旁敲侧击的提醒自己，最终为自己打断。
哪怕赵佶老脸通红，哪怕他脸皮再厚，也不好意思，提出更多其他的要求。
不过心头却暗自发狠，不管怎么样，总而言之，先不顾一切，把已经写下的那些人，聚集到东京汴梁城再慢慢计较。
七彩神光微微一闪，背后的“天尊”似是看破了赵佶的心头打算，饶有兴致道，“亡羊补牢，犹未晚矣。”
赵佶顿时只觉心头大定，暗忖既然这神秘莫测的“天尊”，都如此说法，那自己还有什么好犹豫的？
谁知对方语气一转，口气中充满揶揄的味道，呵呵乐道，“虽是星神转世，然后性情扑朔未定。”
“是以才有一百零八魔君之意。”
赵佶浑身一震。
他哪里想到，这件事情，竟然又有了惊人的变化，一下子又让他变得忐忑不安。
“天尊”看到赵佶的这副不堪模样，幽幽一叹，扔下一句“你且好自为之”，不再理睬满脸着急的赵佶。
赵福金头顶的七彩神光亦同时倏然升空，直接隐入了房间的屋顶，消失的无影无踪。
赵佶怔怔的凝望紧闭双眸的赵福金，看着祂在七彩神光离开后，突然身子一软，缓缓的倒在地上。
“五姐……”
突如其来的变化，吓了赵佶一大跳，急忙从床榻上跳下，来到倒在地上的赵福金身旁。
幸好赵福金呼吸稳定，浑身上下看起来也没有其他的不妥，看起来就像只是陷入了沉睡中一般。
赵佶无奈，只得伸手拦腰抱起赵福金，然后把她放在床上刘贵妃的身旁。
刘贵妃睁开迷离双眸，似醒非醒，目光掠过身旁的女儿，大感不解的道了一声，“五姐？”
赵佶喟然长叹。
也不知道，自家的女儿，和那位神秘莫测的“天尊”，有什么不为人知的关系？
为何“天尊”不去寻找别的其他人物，偏偏却要特意附身在赵福金的身上？
如果能够理清这其中的关键，自己是否可以从中获得帮助？
赵佶心思浮动，按照往常的习惯，一下子就想到了，想方设法为自己谋取利益上去。
正在浮想联翩的时候，蓦然间神魂颤抖，察觉到了从气运赤龙传来的悸动。
与此同时，还隐藏着一份无法遮掩的欣喜。
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