第1022章(3/3)

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刘新说硬气功用来打架实战，静坐练内功也可以用于实战打架，但是，主要用于修炼真气，道家修炼属于修道范畴，佛家修炼是按照教义进行，追求定，定中生慧，而不执著于体内的气息流动，更不会培养真气。

但是，佛家静坐也要注意气息不乱流动影响入定。

少林派有内功，练内功跟静坐悟道不同。武僧要先练出真功夫，然后进入悟道证果。如果只追求定力，而不练真气练出真功夫，少林派的武功就不能闻名于世。

刘新说佛家把身体称为臭皮囊，但是，在成佛做祖前，在明心见性前，还是要保养好臭皮囊，否则，不可能用臭皮囊证道。

陈奕笑了。他问刘新，佛家入定是不是完全没有杂念。

刘新没练过佛家禅定。但是，他用道家的定来解释佛家的定。

他认为佛家的定杂念少，不是绝对没有杂念。能感觉到杂念，只要不去执著追求，杂念自然消失。

刘新笑着说：“这是练功体验，静坐的时候的感觉，我说给你，你以后静坐，少走弯路。”

陈奕开心地笑了。

刘新说他说的这些书上都有。自己花时间看能看到。

陈奕怀疑佛家能不能成佛？没有培养真气，能成佛吗？

刘新不了解修炼到佛的境界需要多少真气，不能解释真气与成佛的关系。

他说：“佛家重视定力，按照教义和经文静坐修炼，可能定力够了，距离成佛就不远了。”

陈奕同意刘新的话，否则，佛家只有定力而没有足够的真气，怎么可能成佛？

“我知道僧人敲木鱼念经，不知道定力跟真气的关系，也不知道真气跟成佛的关系。”

刘新说僧人修炼一辈子不一定成佛，要读很多经文：“太深了，我说不清楚，你也没必要知道。如果你要写本与佛家有关的小说，你可以请教出家的僧人，或者请教有学问的居士。”

陈奕说溯溪市大学有哲学系，就有熟悉佛教的教授。

刘新问陈奕跟那些教授有没有交往？

陈奕说他是普通学生，而且很少接触佛学，怎么可能跟那些哲学大师交往？

刘新笑着说：“那些教授要跟专家和同行交流。”

陈奕笑着嗯了声。

刘新说以后如果拍少林寺的电影，可以接触佛经。

陈奕说可以找本佛经来看，以后写书用得上。

“一些诗人文人喜欢佛学，他们的诗歌就有佛家的思想，以及禅定的体验。”

像苏东坡就喜欢静坐。

刘新说想写武术剧本，多少会接触佛门武功，需要佛学。

陈奕说佛门也有诗歌和艺术，佛门的画就是艺术品。

“著名的敦煌就是佛家艺术和东方古代艺术结合的产物。”

刘新说陈奕现在向张妍请教艺术，他可以花时间学习其中的佛家经典。

陈奕赞同刘新的话。

两个人跑步回去，刘新说今天去建哥那里玩，又要玩到晚上回来。

陈奕说如果建哥今天说马上帮刘新实现理想开武馆，刘新明天可以辞职。

刘新说不知道建哥什么时候能把事情办好。

陈奕要刘新找苏莲想办法。

刘新说跟苏莲交朋友没有杂念。不是为了要她帮忙而英雄救美。

陈奕笑着说：“如果苏莲有钱，愿意帮你开武馆，你接受吗？”

刘新说如果考虑成熟了，可以接受。

“开武馆要场地，学员，还要练功器械，需要很多钱。还要打广告，让人家知道你在哪里开武馆。否则，苏莲借钱给我，我当教练没有学员，拿什么还钱？”

陈奕笑了，说刘新开武馆当教练不可能没有学员。

刘新说开武馆要打广告，人家才知道你开武馆：“现在都知道我在南飞雁打工当保安。”

陈奕笑了：“问下建哥怎么打广告。”

刘新说打广告需要钱。可以像吴涛以前打广告，安排员工出去散发传单，开武馆要请人帮忙散发传单。如果能在电视频道打广告，效果最好。

刘新说前段时间生意很不好，吴涛就在体验频道打广告，在很多人喜欢的足球频道打广告，看足球就看到广告，很多人看到南飞雁的菜品齐全，蔬菜新鲜，小吃漂亮，都想去南飞雁吃火锅。

“那段时间人家都知道南飞雁的小吃做得好，都知道南飞雁。安排员工去散发传单达不到相同效果，因为溯溪市有这么大，火锅店的员工不可能走遍所有的街道，就连附近的街道都无法走遍。”

陈奕同意刘新的话，他是本地人，以前很少来南飞雁附近，甚至坐公交车都不会经过。