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首发:~第七七八章 草原的畜牧革命(求月票)
没有了牛羊牲畜,这些牧民们又该怎么活?
张九龄暗暗期待,汾阳王想当然的以为漠北牧民,也能像中原百姓一样治理,那就等着出乱子吧!
如果汾阳王敢从中原调粮,赈济这些定居的草原牧民,那么他一定会狠狠的参汾阳王一本。
朝廷税赋都是民脂民膏,不能这么白白花出去。
不过就在张九龄骑着马,靠近那座石堡的时候,发现一群人从石堡里面冲出来。
其中为首之人‘宁远左布政使’薛白,也就是当今张少天师的兄长,传说中汾阳王的大舅哥。
此人原任‘工部都给事中’,在七月中旬的时候官升七级,被调往漠南担任宁远左布政使,也就是他现在的主官。
张九龄望见薛白之后,不由微觉疑惑,心想这个家伙为何会来大宁第九卫?
薛白看见他之后也略觉意外,然后他就神色淡然的微一颔首:“既然来了,那就一起去吧。”
他策马前行,直往远处一户牧民家奔了过去。
此时第九卫的卫指挥使韩东也策骑跟上,与张九龄并肩而驰。
他语声随意的向张九龄解释究竟:“这次薛大人过来,是来巡视我们第九卫的青贮之政。前日那场大雪之后,这附近是真找不到一点牧草了,所以薛大人已同意了我们第九卫解封青贮,让牲畜过冬。”
“哦?”
张九龄当即精神一振:“那么本官倒是期待备至了。”
他知道汾阳王在漠南‘编户齐民’的成败,就取决于这所谓的‘青贮’之政。
此政一直都是薛白亲自负责,除了他信任的那些亲信部属之外,完全不假他人之手。
不过张九龄也做过了解,知道这所谓的‘青贮’,无非就是将春夏之季的牧草收割存储起来,在地窖存放到冬天使用。
可春夏之季的牧草放到冬天,要么腐败烂掉,要么就是变成枯草一堆,牲畜们还能吃么?就不怕牛羊吃坏肚子病死?
张九龄当时就差掉笑掉大牙,朝廷讨平蒙兀的时间是七月上旬,在漠南推行青贮之法的时间,也是在这前后。
所以他们保存的牧草大多来自于初秋,只隔了三个月时间。
可这样也不行,那些牛羊们不会吃这种不新鲜的草的。
韩东听了之后,却哈哈大笑:“什么期待备至?你是想看我们汾阳王笑话吧?我家殿下睿智英明,格局高远,你怕是想多了。”
韩东是去年卫所整军之后凭借战功,以寒门之身升职‘卫指挥使’的。从那时起,他就自认是汾阳王门下走狗。
不过因职司的关系,他与张九龄接触较多。
由于汾阳王的缘故,韩东最初对张九龄此人厌恶至深。
不过这家伙在公务上尽职尽责,对第九卫的牧民也照拂良多,让韩东稍稍改观,偶尔也肯开脸与张九龄说说话。
“对了!”韩东又想起一事:“我听说今年黄河的水清了?是因汾阳王吧?”
张九龄的脸当即就是一黑,他神色淡淡:“据说是比往年清了些许,可那又如何?什么圣人出,黄河清,都是子虚乌有之事。”
韩东就不屑的一声嗤笑:“什么子虚乌有,古人说的‘河清海晏,圣人治世’中的河清,不就是指黄河?诗经上说‘俟河之清,人寿几何’,意思是一个人想在有生之年见到黄河变清,几乎不可能。我请教过读书人,你休想蒙我!”
他想这家伙大约是见不得汾阳王好的,就不再与张九龄说话了。
他们一群人很快就驰入到一家牧民的围栏内。
张九龄敏锐的注意到在那帐篷北面,有一个小土台。
这土台五尺见方,只有人的膝盖高。
让张九龄在意的,是土台上供奉的一尊小小的木质佛像。
张九龄观其造型,发现正是近日漠南一带普遍流行的‘南无尊胜冠军菩萨’。
漠南的鞑靼人不知怎的,认定了这个从雪区传来的菩萨,就是汾阳王的本尊。
他们一方面感激汾阳王分给了他们牛羊帐篷与牧场,一方面则认为汾阳王能在战场上战无不胜,所向无敌,那也一定拥有斩妖除魔的大神通。
所以牧民们纷纷将‘南无尊胜冠军菩萨’请入家中奉养,一方面表达感激之情,一方面则欲借‘南无尊胜冠军菩萨’的佛力辟除邪魔。
此事朝廷早有查知,却不好处理。
官员去问的时候,这些牧民都会说他们拜的是冠军菩萨,与大晋的汾阳王无关。
张九龄也懒得理会,不打算追究。
此事对于汾阳郡王来说暂时无碍,可等到未来天子成年收权之际,却是一个可让汾阳王万劫不复的罪名。
且等到那些牲畜大规模饿死,这些无知的蒙兀人,只会对汾阳王深通恶绝。
所以张九龄很快就把注意力,转移到了不远处的那座羊棚。
此时就在那羊棚的前方,正有几捆密实的草团被牧民们逐一解开。
“唔?这些牧草气味倒还不错,有些许清香。”
薛白从地行龙上翻身下马,然后大步流星走到羊蓬前方。
他先是略含喜意看了那些牧草一眼,然后就又目现精芒的看着旁边的羊棚:“现在开始投喂吧,看看这些牲畜喜不喜欢。”
那些牧民的脸上,也早就浮现起了期待之色。
他们得令之后,就毫不犹豫的将那些牧草,都一一叉到了羊棚前的简易食槽上。
张九龄也闻到了草团里面的一丝甜香味道,还发现这草团内部的牧草,竟然都是青绿颜色。
他不能置信的看向了韩东:“这些牧草,真是从地窖里面取出来的?”
他想这怎么可能?那些地窖里面的牧草,不该全烂掉坏掉吗?
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