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首发:~194、由南统北(求订阅)
发现李密其实并不合格后,他又选中了寇仲。
如果不是慈航静斋的梵清惠插了一脚,宋缺就算不能完成由南统北的壮举,起码也能做到跟李阀一南一北,隔江而治。
这也是韩琛特别不喜欢慈航静斋的一点。
慈航静斋的这些人,就是喜欢抱着为天下万民谋福祉的口号,将她们的决定强加给其他人,否认掉其他人的努力,剥夺掉其他人的无限可能。
从局势上来分析,慈航静斋的决定的确有着一定的道理。
但问题是,凭什么她们觉得对的事情,就要别人按照她们的想法来做。
生命之所以美好,就是因为生命存在着无限可能。
慈航静斋的做法,就是在某种程度上剥夺了人们的这种可能。
或者说,在教人们为了所谓的大局而认命。
当然,有些人的确会为了所谓的大局,认可慈航静斋的做法。
但韩琛不会,永远不会。
因为在他看来,不认命,追求生命中的一切可能,才是刻在了炎黄子孙骨子里的东西。
天破了,我们炼石补天。
洪水来了,我们不问先知,挖河渠,疏洪水。
疾病流行,我们不求神迹,尝百草,治万疾。
被东海淹死,就衔石子把东海填平
被烈阳暴晒,就把多余的太阳射下来
被山岳挡住了家园,就带领儿孙后代移走山岳
在斧头劈开的天地之间,到处都是不愿意认命的炎黄子孙。
这是华夏民族不容亵渎的东西,也是炎黄子孙与生俱来的脊梁!
没错,为了大局,有时候的确是要牺牲个人利益。
但那他妈的是在人们愿意为大局,主动牺牲的情况下,而不是为了满足某些人某些势力而被迫放弃。
韩琛当然知道自己的这种想法有些偏激,但他并不打算改变自己的这种态度。
对于慈航静斋这种为了所谓的大局而做出来的圣母举动。
韩琛只想问她们一句,你们配钥匙吗?你们配几把?
“你猜的没错,我的确是打算由南统北。我要让人们知道,无论是南方还是北方,都有着一统天下的可能!”
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