首发：~第50章 第五十章 嫁祸于人
汉武帝为了给那些功高盖天的重臣们特殊礼遇，譬如卫青、霍去病等人，官至大司马大将军，官爵上已加无可加，这时就赐予他们九锡，以示对他们的尊崇。
虽然汉武帝划时代地提出九锡制度，不过有汉武帝这样的千古一帝坐镇，谁敢从他手上拿走九锡呢？谁又能叫他禅位给自己呢？所以加九锡不过是一种虚名罢了。
这种情况一直持续到西汉末年，当时第一权臣王莽已经到了无以复加的地步，当时老王的爵位是安汉公，汉初异姓能得到的最高爵位就是侯爵，这个时候破例给王莽提到公爵。在官位上，王莽加号宰衡，位在诸侯之上，什么大司马大将军跟宰衡一比都弱爆了。相传伊尹为阿衡，周公为大宰，将这两位辅政名臣的称号结合一下，叫“阿大”显然不行，所以就称为“宰衡”。
不过权臣再牛逼毕竟还是臣，以经学大师刘歆为首的汉朝大儒建议，以天子的名义对王莽进行封赏。大儒们思来想去，觉得加九锡最符合王莽的身份要求。
加九锡之后，王莽出入按天子礼仪，穿着天子的衮冕，祭天、祭地，而且能在上朝的时候面南而坐。恰好这年汉平帝死了，王莽挑了两岁的孺子婴立为皇太子，昭告天下说等孺子婴长大了就让他登基。大臣们觉得您老人家也别藏着掖着了，于是上书时称王莽为“假皇帝”，就是代理皇帝的意思，不是假的皇帝。后来王莽没把皇位还给孺子婴，而是他自己做了皇帝。
建安十七年（212年），东汉朝廷大臣建议给功高震主的曹操加九锡，虽然有荀彧等人极力劝阻，但曹公还是受了九锡，曹操死后其子曹丕禅代称帝，由此开创了最为经典的加九锡禅代模式。
曹魏之后，西晋、南朝、北朝、隋唐走的都是这条路，可以说这一模式已经成为历代禅让的样板了。其中加九锡是关键一步，他是从臣子身份向君主身份跨越的重要一步。
可朱温同志不是王莽，也不是曹操，听说皇帝要给他加九锡，不由勃然大怒道：“这等虚名于我有何用？但教把帝位交付与我，便好了事。”遂拒受诏命，不愿受赐。
朱全忠召来两个积善宫小太监，一个名叫王殷、一个名叫赵衡。这两人知道朱全忠心狠手毒，来到梁王府，一见朱全忠便跪地磕头。朱全忠道：“我平日对两位小公公如何？”
王殷、赵衡伏地说道：“梁王对我二人恩重如山，常记于心。”
朱全忠道：“蒋玄晖前些时候害死九位亲王，罪不可赦。欲求二位公公助我除此奸贼，不知二位公公可愿相助？”
王殷奉承地说：“梁王有所差遣，我等自然从命，不知梁王如何除贼？”
朱全忠道：“明日我令蒋玄晖进积善宫进见皇太后，二位公公便来告知，我定以重罪诛杀此贼。”
话说次日，朱全忠传令蒋玄晖往积善宫进见，蒋玄晖未作猜疑便往宫中。小太监王殷、赵衡见蒋玄晖进入后宫，便赶快报知梁王。蒋玄晖在积善宫只见何太后与身边丫鬟，未见梁王朱全忠，便站在宫里等候。不到半个时辰，张归厚、王彦章领三百禁军冲入积善宫，蒋玄晖不知缘故问道：“梁王可曾来此？”
张归厚道：“蒋玄晖与何太后在后宫勾搭成奸，大乱人伦，我等奉命缉拿奸夫。”符道昭率禁军将何太后、蒋玄晖一并拿下，蒋玄晖惊呼：“分明梁王与太后有染，为何栽赃于我？”
张归厚道：“有人证在此！”遂命人带上小太监王殷、赵衡，两个小太监串通诬陷，蒋玄晖连声喊冤。
蒋玄晖以大逆之罪车裂，何太后被逼悬梁自尽。唐哀帝被迫下诏称母后与蒋玄晖私通，事发自杀，追废母后为庶人。新年的祭天也因太后丧及“宫闱丑闻”为由而没有举行。
柳璨、张廷范本是朱温一党，卖主求荣逼主禅位。朱温利用他们，其实心里并不喜欢他们。眼看大事将成，乃命人执璨上东门，赏他一刀！璨自呼道：“负国贼柳璨，该死！该死！” 廷范亦被拿下，车裂以徇。
唐哀帝并无实权，一切政事由朱全忠决策。在位期间，其实没有下达过任何实际的政令。那些以他的名义下达的制敕，其实都是按照朱全忠的意思办理，所谓“时政出贼臣，哀帝不能制”。
不过有两件事是他自己主张做的，但都没成功。
一件事是天祐二年（905年）九月，以宫内出旨的名义加封他的乳母为昭仪和郡夫人。其中乳母杨氏赐号昭仪，乳母王氏封郡夫人，另外一个也姓王的乳母在昭宗时已封郡夫人，也打算准杨氏例改封为昭仪，此举被宰相提出异议，他们认为：“乳母自古无封夫人赐内职的先例。后来因循此例，实在是有违典制。当年，汉顺帝封乳母宋氏为山阳君、安帝乳母王氏为野王君时，朝廷上就议论纷纷。臣等商量，当今局势下礼宜求旧，望赐杨氏为安圣君，王氏为福圣君，第二王氏为康圣君。”哀帝也只好依从。
另外一件是天祐二年（905年）十一月，哀帝准备在十九日亲祠圜丘（祭天）的事。当时各衙门已经做好了举行礼仪的各项准备，宰相也已下南郊坛熟悉有关仪式。可是，朱全忠听到后很不高兴，认为举行郊天之礼是有意延长大唐国祚。有关主持的官员很恐惧，就借口改期，此事后来不了了之。
朱温一心想篡唐自立。这时汴梁传来消息：张夫人抱病甚剧，势将不起。朱温将篡位大事暂放一边，回汴探妻。爱江山更爱美人，这一点倒是毋容置疑。
既返军辕，见爱妻僵卧榻中，已是瘦骨如柴，奄奄待毙。想这朱全忠少年之时，迷恋张氏女，随黄巢造反，却与张氏乱世有缘，相会同州。张氏等朱全忠已是良久，而朱全忠虽好色成性，但对张氏情有独钟。张氏声音微颤地说：“臣妾知命，此番病疾非药物能解，以后恐难再侍候千岁。”
朱全忠霎时老泪纵横，对张氏道：“夫人伴孤王辗转厮杀，主王府之事于内，系万民安危于外，颠簸半生还未曾享几日富贵。”
张氏道：“贱妾流落乱兵之灾，蒙千岁恩宠，娶为正室，册封王妃，今生足矣。只是女儿瑶花殉命潞州，尸首不得回顾，使妾遗痛终生。”
朱全忠道：“孤王对不住你，瑶花死得悲惨，乃孤王之过错。如今诸侯畏惧，李唐衰败，孤王将登大宝之时，夫人却病不能起，孤王遗憾此生呀。”
张氏道：“千岁威名天下，当尽人臣之道，辅佐李唐重兴，尚能留下周公之德于后世，何必断那李唐香火。”
朱全忠道：“今乃天命所归，我当顺天而行，继承帝位也理所应当。”
张夫人叹道：“大王既有大志，妾亦无能挽回。但上台容易，下台为难，大王总宜三思后行。果使天与人归，得登九五，妾尚有一言，作为遗谏，可好么？”
温答道：“夫人尽管说来，无不乐从。”
张夫人半晌才道：“大王英武过人，他事都可无虑；惟‘戒杀远色’四字，乞大王随时注意！妾死也瞑目了。”【金玉良言，若朱温肯遵闺诫，可免刲腹之苦。】
说至此，不觉气向上涌，痰喘交作，延挨了一昼夜，竟尔逝世。温失声大恸。汴军亦多垂泪。原来温性残暴，每一拂性，杀人如草芥，部下将士，无人敢谏，独张夫人出为救解，但用几句婉言，能使铁石心肠，熔为柔软，所以军士赖她存活者，不可胜计，生荣死哀，也是应有的善报。
温有嬖妾二人，一姓陈，一姓李，张夫人和颜相待，未尝苛害。史家称她以柔婉之德，制豺虎之心，可为五代中第一贤妇。张氏受唐封为魏国夫人，生子友贞。后来温篡唐室，即位改元，追封张氏为贤妃，寻复追册为元贞皇后。
张氏出身名门，既知书达理，又精明能干，朱温虽有虎狼之心，但在张氏面前，也有几分畏惧。每每朱温商议大事，总要请她来指点一二，而张氏在分析政事上，往往能抓住要害，料事如神，常为朱温所不及。
除此之外，张氏在稳定军心上也起了重要作用，朱温本性多疑，加上战争环境紧张，更使他妄加猜疑部下，经常动不动就处死将士。这种办法虽在一定程度上起到了震慑作用，但长此以往，必然会影响内部团结。张氏将这一切都看在眼里，于是尽一切可能阻止朱温的滥杀行为减少内耗，一致对外。
除了善待将士，张氏对朱温的生活方面也管的很严。她在世时，朱温没有三妻四妾，更不敢纵情声色。在朱温打败朱槿时，曾纳其妻以归，张氏听说后，立即派人把她叫到自己身边，坦言自己对她的这份经历十分感同身受，会将她好好安顿。在一旁的朱温听到张氏这么说深受感动，于是便送朱槿之妻去佛门清静之地做了尼姑，而张氏也始终没忘掉这个可怜的女人，常派人给她送去衣食，直到她去世，这份贤德，让人不由得对这个女人肃然起敬。
张夫人走后,朱温还沉浸在丧妻的悲痛中，哪知祸不单行，紧接着朱温长子镇国军使西征行营都统朱友裕也病故了！
朱友裕咱们也介绍过，他是朱温长子，继承了乃父之风，在朱温和李克用还称兄道弟一起攻打华州的时候，大出风头，当时朱李二人合并攻打城池，城头上有一军士对唐军口吐芬芳，李克用急脾气听了几句就受不了了，开始找人射他，结果射了几箭下来那人还在城头叫嚣，搞得李克用很尴尬。
这时候朱温大手一挥命朱友裕出马，只见朱友裕抬手就是一箭，那军士应声而落，李克用见状大喜，命人将自己的弓箭取来送给朱友裕，要知道李克用本身箭法便冠绝当世，连李克用都心生佩服，足可见朱友裕也不是什么等闲之辈。
荀月之内，两个最亲的人相继离世，丧妻丧子的锥心之痛让朱温一度陷入低谷，毕竟是要成大事儿的人，虽然接二连三的噩耗来袭，也没能将朱温彻底击垮，反而让朱温化悲痛为力量，更加的凶猛残暴。
欲知后事如何，且看下回分解。
