第58章 第五十八章 白衣天子(2/2)

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909年，张承奉作出一个大胆的决定：建国称帝。这是一个相当霸气的决定。就像某女星说的“我不嫁豪门，我就是豪门”一样，傲娇的张承奉大概也是这么想的：“我不求朝廷，我就是朝廷！”

张承奉给新建的国家命名为“西汉金山国”，国以白色为祥瑞，张承奉自号白衣天子、金山国圣文神武帝。节度使衙改成皇宫，又设文武官属，所有幕臣将士皆获提拔擢升。西汉金山国自称拥有沙、瓜、肃、鄯、河、兰、岷、廓八州，但实际上归义军只能控制瓜、沙二州。

张承奉建国称帝，准备并不充分，甚至连年号也没有想好，也没有立宗庙，给祖先追谥庙号，以至于西汉金山国只能用干支纪年，或者干脆沿用唐朝的“天复”年号。

此外，西汉金山国的官制十分混乱。既设有宰相厅、中书省、六部、御史台、金吾卫等机构，有大小宰相、中书舍人、六部尚书、御史中丞、金吾将军等中央官职，同时又沿用兵马使、虞候、押衙、都头、孔目等藩镇体制下的官职。

因此，西汉金山国其实是一个由藩镇向帝国过渡，而过渡只进行了一小步就停止不前的不伦不类的政权。张承奉则是这个政权中的不伦不类的皇帝。

张承奉称帝时，兵力不过万人左右，而且面临东西两个回鹘政权的威胁，加上与后梁的敌对关系，不排除后梁派出一支偏师联合甘州回鹘进攻敦煌的可能。以归义军极为有限的兵力，要抵挡势力鼎盛的后梁，可以说根本没有胜算。

张承奉态度谨慎，实际上野心不小，西汉金山国大宰相张文彻诗中写道：

龙泉宝剑出丰城，

彩气冲天上接辰。

不独汉朝今亦有，

金鞍山下是长津。

天符下降到龙沙，

便有明君膺紫霞，

天子犹来是天补，

横截河西是一家。

神剑新磨须使用，

定疆广宇未为迟。

东取河兰广武城，

西取天山瀚海军。

北扫燕然□岭镇，

南当羌戎逻莎平。

结亲只为图长国，

永霸龙沙截海鲸。”

这毫无疑问是一种夸张的手法。要开拓如此疆域，靠张承奉手里这一点点兵力是不可能的。但这表明张承奉的政治野心甚至超越了他武功煊赫的祖父张议潮，企图将势力扩张至河西以外的地区。

张文彻笔锋一转，接着写道：

“前日城东出战场，

马步相兼一万强。

我皇亲换黄金甲，

周遭尽布阴沉枪。”

可惜《龙泉神剑歌》写到这里后，后面的文字就没有了。

为打通东、西交通，与回鹘交战。公元911年，金山国被甘州回鹘击败。双方订立城下之盟，又叫“父子之约”。盟约规定，回鹘可汗为父，西汉金山国白衣天子为子，子向父献城投降，称臣纳贡，结“父子之国”，回鹘退兵撤围，西汉金山国势力不得越出敦煌。如有反悔，敦煌城破之日，鸡犬不留！从此，金山国成为回鹘政权的附庸。由此，西汉金山国更名为西汉敦煌国，张承奉由西汉金山国白衣天子改称敦煌国天王，成了甘州回鹘可汗的儿皇帝。

却说李存勖讨伐刘仁恭父子之前，不便与契丹绝交，所以贻书契丹，仍称阿保机为叔父，述律氏为叔母。及存勖伐燕，燕王刘守光使参军韩延徽往契丹乞师，阿保机不肯发兵。但留住延徽，令他为契丹臣。延徽不拜，惹动阿保机怒意，罚他喂牛饲马。述律氏慧眼识人，徐劝阿保机道：“延徽守节不屈，正是当今贤士，若能优礼相待，当为我用，奈何使充贱役呢！”

阿保机乃召入延徽，令其旁坐，与语军国大事，应对如流。阿保机大喜，遂待若上宾，用为谋主。延徽感怀知遇，竭力赞襄，教他战阵，导他侵略，东驰西突，收服党项、室韦诸部，又制文字，定礼仪，置官号，一切法度，番汉参半，尊阿保机为契丹皇帝。阿保机自称天皇王，令妻述律氏为天王皇后，改元天赞。即以所居横帐地名为姓，叫作世里，由中文翻译出来，便是耶律二字。别在汉城北方营造城邑宫室，称为上京，上京四近各筑高楼，为往来游畋登高憩望之处。崇尚鬼神，每月朔望，必东向礼日，阿保机莅朝视事，亦东向称尊。

韩延徽却潜归幽州探视家属，乘便到了晋阳，入见晋王李存勖。存勖留居幕府，命掌书记。偏有燕将王缄密白晋王，说他反覆无常，不宜信任，晋王因也动疑。延徽瞧透隐情，便借省母为名，复走契丹。阿保机失了延徽，如丧指臂，及延徽复至，几疑他从天而下，大喜过望，即令延徽为相，叫作政事令。延徽致书晋王归咎王缄，且云延徽在此，必不使契丹南牧，惟幽州尚有老母，幸开恩赡养，誓不忘德。李存勖乃令幽州长官岁时问候延徽母，不令乏食。

欲知后事如何，且看下回分解。