从明末开始生存

第一百一十八章 番子来投(1/2)

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首发:~第一百一十八章 番子来投

文启东的道医培训班,开班那天,锣鼓喧天鞭炮齐鸣人山人海……,这些都是没有。

没有想象中的人潮涌动,道门中人哭着喊着,争相来拜神仙为师的场景。

八月底九月初放出去的消息,到了九月十五开班那天,老老少少总共来了二十多位学员,这些学员基本上还都是附近道观里的人。

之所以出现这种状况,主要还是由于古代信息传递的问题。

文启东要开班培训道医,他把自己的想法和安排,交代给葛知事和何成文后,就没有再操心了,坐等学员上门求学。

何成文作为道观原知客,现在的山阳镇总管,安排学员的吃住教室场地这些是没问题的,很快就准备好了。

负责传递消息招收学员的葛知事,却在学员的招收和录取上遇到了难题。

古代传递消息,短距离可以亲自登门拜访,远距离只能是靠口信和书信了。

问题就出现在了远距离的送信上。

凤山真人招收学员培训道医这个消息,口信传出百里之后,就变成了,凤山观要招精通医术的道士。

这就出问题了,百里以外的那些道观道士,大部分人不知道凤山观在哪,并且医术高明的道士也不多。

就是有医术高的道士,知道凤山观的大名,人家也不会前来凤山观。

道理很简单,像这样的道士,人家在当地也是混的风生水起,吃香的喝辣的,没人会背井离乡的去寄人篱下。

当然,葛知事不光放出了口信,还往一些道观送去了书信。

书信是不会出现消息谬传,可葛知事的书信太简洁了,吸引不来人啊!

葛知事邮递出去的书信都是统一格式,一张信笺上简单的写着:兹有凤山观观主凤山真人,欲开办道医培训班,望同道道友有志医术者,可来凤山观参加道医培训,日期……。

收到这些书信的道观,基本上反应平平,有些直接束之高阁不再理会。

出现这样的反应很正常,你凤山观又不是天师府,也不是名山大教,一纸信笺就想把我们招去,哪来的自信。

我们去你凤山观有什么好处,就为了学医吗?,医术我们也会啊,我们还有绝活偏方呢。

再说了,去的人,路费、生活费、谁出?,还有,远距离出行,可是要担风险的。

要知道,古代出行个一两百里就是远行了,有些人身体素质差的,就会出现水土不服,严重的时会要了人的性命。

加上穷家富路,只要出门,就没有不花钱的,想单凭化缘行走天下是行不通的,乡野之间都是吃了上顿没下顿的民户,你找谁化缘。

至于文启东‘神仙’的名气,在普通民众之间,也就在修武境内为人所知,这还是在县城秀了一把‘捉鬼’才有的,要不然,也就那些和文启东和道观打过交道的才知道他。

不要说古代,想一想在自媒体如此发达的现代,不管你是能治百病的神医,还是营销大师,为了达到一定的知名度,付出了大量的时间和钱财,还冒不出头,古代你想名传天下,难度可不是一般的高。

在超出三十里就算远亲,离个百十里,人家就有自己的‘神仙’的古代,说实话,文启东闹出的动静,还没有一些神婆神汉搞得场面大。

人家神婆神汉为了圈钱,能造势的十里八乡都知道,文启东秀了一把捉鬼就躲回了山谷,几个月过去,除了有心人,普通民众都快忘记他这个会抓鬼的道士了。

就是捉鬼那天,文启东的风头,也没有城王爷显圣造成的轰动大。

自那天城王爷在修武显圣了以后,离修武几十里的城王爷庙,香火暴增,每天去给城王爷敬香的信众络绎不绝,直把城王爷庙的庙祝,每天乐的见牙不见眼,短短几个月的时间,人都胖了几十斤。

看着老老少少,良莠不齐的二十多名学员,文启东明白过来是自己妄自尊大了,自己并没有想象中的万人敬仰受人追捧。

这培训班开班状况就是明证,就连周围清楚自己底细的道观,得知自己不是教授‘仙法’,而是教他们医术,立马没有了前来请教的热情,只派出这些老老少少来应个景。

可见,以前自我感觉已经快要苟不住了,真的只是自我感觉而已。

文启东反思了一下自己,是有点膨胀了,自认为自己是高高在上的神仙一流,其实再别人眼中,是敬而远之的异类。

这样的结果,使得培训班开班就闭班了。

文启东不想在那些昏昏欲睡的老道士,和一看就是痴愚的小道士们身上浪费时间,每人赠送了一本医典,再给了十两银子的路费后,就把这些培训了一天就毕业的学员打发了。

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