第99章 九爷(1/3)

首发：~第99章 九爷

民间法教盛行之地，多半位于沿海一代。

其中，以两广地区、福建更胜。

这些地方，也是信仰繁多。

当然，对于普通老百姓来说，多数情况，并无固定的信仰，只是见神拜神，遇佛拜佛罢了。

这些地方的民间法教之中，较为人所知的，便是民茅。

民茅弟子，多半对外宣称自己是“茅山”弟子，实际上，此“茅”非彼“茅”。

茅山是道教之中的大派。

早年间，张道陵张天师，于龙虎山创立正一盟威道，又名“天师道”，设下“正一宗坛”。

后来，这教派之中根据职位不同，分封不同，也建立了不少的宗坛。

其中，最为出名的，便是天师道祭酒魏华存的上清宗坛。

上清宗坛，可以称之为茅山最早的雏形。

后来，魏华存与天师道闹翻，带领一干教众，反出天师道，自立成门派。

这便是茅山的由来。

但是，论起北茅，为人所熟知的，是“三茅真君”。

这里需要捋一下魏华存魏夫人的上清宗坛，与三茅真君的关系。

魏华存反出天师道，创立茅山之后，与一干教众，其中有一位众人耳熟能详的道门大成者，便是陶弘景。

他们被称之为茅山祖师。

但是为何，提起茅山，大众会误以为是三茅真君创立的？

实际上，茅山所在之地，最早三茅真君修行之地。

而三茅真君修行之时，道教并未成立。

简单点说，老子李耳，被封为道祖，但他所在的年代，乃是春秋战国时期。

后世东汉，一直到张道陵张天师，创立道教之后，这才奉老子李耳为教主。

所以，三茅真君同样如此。